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《南梁之难》原文及翻译译文

1、《南梁之难》原文及翻译译文

《南梁之难》原文及翻译战国策

原文：

南梁之难①，韩氏请救于齐。田候②召大臣而谋曰：“早救之，孰与晚救之便?”张丐对曰：“晚救之，韩且折而入于魏，不如早救之。”田臣思曰：“不可，夫韩、魏之兵未弊，而我救之，我代韩而受魏之兵，顾反③听命于韩也。且夫魏有破韩之志，韩见且亡，必东诉于齐。我因阴结④韩之亲，而晚承魏之弊，则国可重，利可得，名可尊矣。”田侯曰：“善。”乃阴告韩使者而遣之。

韩自以专有齐国，五战五不胜，东诉于齐，齐因起兵击魏，大破之马陵。魏破韩弱，韩、魏之君皆朝田侯。

(节选自《战国策?齐一》)

解释：①南梁之难：指的是魏国进攻韩国的南梁一事。②田侯：齐威王。③顾反：反而。④阴结：秘密结盟。

译文：

魏国进攻韩国的南梁，韩国向齐国求救。齐威王召集大臣共同商议，他说:“早救韩国与晚救韩国，那种做法有利呢?”张丐回答说:“如果晚救韩国，韩国必将转而投靠魏国，不如早救韩国。”田臣思说:“不行，韩、魏之兵还未疲惫，我们出兵救韩国，这等于我们代替韩军去遭受魏军的攻击，反会使我们受韩国的控制。况且那魏国有击破韩国的志向，韩国看见自己将要灭亡了，一定会向东边来向齐国求救。我们就秘密地和韩国结为友好，慢慢地等待魏军疲惫。这样，齐国就可以举足轻重，利可以得，名可以尊了。”威王说:“好。”就秘密和韩国使臣结为友好，让他返国。

韩国自恃有齐国援助，和魏国五战而五不胜，就求诉于齐国。齐国于是出兵进攻魏国，大败魏军于马陵。这时魏国损兵折将，而韩国因为与魏国多次激战，也被削弱，因此，韩、魏两国的君主都来朝拜齐威王。

2、《隋书·梁彦光传》原文及翻译译文

《隋书·梁彦光传》原文及翻译隋书

原文：

梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。祖茂，魏秦、华二州刺史。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”七岁时，父遇笃疾，医云饵五石①可愈。时求紫石英不得。彦光忧瘁不知所为，忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也，亲属咸异之，以为至孝所感。魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。

及高祖受禅，以为岐州刺史，兼领岐州宫监，甚有惠政。开皇二年，上幸岐州，悦其能，乃下诏曰：“彦光操履平直，识用凝远，布政岐下，威惠在人，廉慎之誉，闻于天下。三载之后，自当迁陟，恐其匮乏，且宜旌善。可赐粟五百斛，物三百段，御伞一枚，庶使有感朕心，四海之内，凡曰官人，慕高山而仰止，闻清风而自励。”后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都②杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移居州郭。由是人情险诐，妄起风谣，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官，时年六十。(节选自《隋书》卷七十三，有删节)

译文：

梁彦光，字修芝，安定乌氏人。祖父梁茂，任西魏秦、华两州的刺史。父亲梁显，任北周邢州刺史。梁彦光幼年聪慧，有卓越品行，他的父亲常常对所亲近的人说：“这个孩子有刚正的气概，一定会使我们家族兴旺。”七岁时，父亲染上重病，医生说用五石做药饵可以治愈。当时寻找紫石英没有找到。梁彦光担心忧虑不知道应该怎么办，忽然在园中看到一个物件，是梁彦光所不认识的，感到奇怪就拿回家，(发现)正是紫石英。亲属都感到惊异，认为是被他的至诚孝心所感动。西魏大统末年，进入太学，开始涉猎经史，遵循规矩法度，即使匆忙的时候，也一定按照礼仪做事。脱去布衣担任秘书郎，当时年仅十七岁。北周接受禅让后，升任舍人上士。

等到隋高祖接受禅位，让他作岐州刺史，兼任岐