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《周书·长孙俭传》原文及翻译译文

1、《周书·长孙俭传》原文及翻译译文

《周书·长孙俭传》原文及翻译周书

原文：

长孙俭，河南洛阳人也。本名庆明。俭少方正，有操行，状貌魁梧，神彩严肃，虽在私室，终日俨然。性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。孝昌中，起家员外散骑侍郎，从尔朱天破陇右。贺拔岳被害，太祖赴平凉，凡有经纶谋策，俭皆参预。时西夏州仍未内属，而东魏遣许和为刺史，俭以信义招之，举州归附。即以俭为西夏州刺史，总统三夏州。

时荆、襄初附，太祖表俭功绩尤美，宜委东南之任，授荆州刺史、东南道行台仆射。所部郑县令泉璨为民所讼，推治获实。俭即大集僚属而谓之曰：“此由刺史教诲不明，是我之愆，非泉璨之罪。”遂于厅事前，肉袒自罚，舍璨不问。于是属城肃励，莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。荆蛮旧俗，少不敬长。俭殷勤劝导，风俗大革。务广耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。在州遂历七载。

征授大行台尚书，兼相府司马。尝与群公侍坐于太祖。及退，太祖谓左右曰：“此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐有所失。”他日，太祖谓俭曰：“名实理须相称，尚书既志安贫素，可改名俭，以彰雅操。”

及梁元帝嗣位于江陵，外敦邻睦，内怀异计。俭密启太祖，陈攻取之谋。于是征俭入朝，问其经略，对答自若，太祖深然之。乃谓俭曰：“如公之言，吾取之晚矣。“令俭还州，密为之备。寻令柱国、燕公于谨总戎众伐江陵。事平，以俭元谋，赏奴婢三百口。

尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。其奉公勤至，皆此类也。天和三年，以疾还京。为夏州总管，薨，遗启，请葬于太祖陵侧，并以所赐之宅还官。诏皆从之。追封郐公。荆民仪同、赵超等七百人，感俭遗爱，诣阙请为俭立庙树碑，诏许之。建德四年，诏曰：“昔叔敖辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩?哲。而有司未达大体，遽以其第即便给外。今还其妻子。“子隆。(选自《周书·列传第十八》，有删改)【注】?曩(nǎng)：先前

译文：

长孙俭，河南洛阳人。原名叫庆明。长孙俭年少时行为品行端正无邪，有操守和高洁的品行，身材高大魁梧，神情严肃，即使在内室，(也是)整日保持恭敬庄重的态度，生性谨慎不胡乱与人结交，只要不是和自己有共同志向的人，即使是王公贵族登门拜访，他也不会见。孝昌年间，从家中被启用担任了员外散骑侍郎的职务，跟随尔朱天攻占陇西。贺拔岳被杀害，太祖皇帝亲赴平凉，凡是与制定谋划国家大事有关的事情，长孙俭都参与其间。当时西夏州还未归属朝廷。而东魏派遣(任命)许和为刺史，长孙俭用诚信和大义招纳他，许和于是率部归顺朝廷。朝廷就让长孙俭担任西夏州的刺史，统一管理三夏州的事务。

当时，荆州，襄阳刚刚归附朝廷，太祖表彰长孙俭的功劳，对他赞许有加，认为应该将东南重任交付于他。授予他荆州刺史、东南道行台仆射的官职。长孙俭部属郑县县令泉璨被老百姓所告，经过调查审问，证实泉璨确实有罪。长孙俭就召集所有的官僚部属对他们说：“这样的事情发生是因为刺史教导的不够明确，是我的过错，并非是泉璨之错误。”于是就在厅堂前，肉袒谢罪，来惩罚自己，放过了泉璨，不去追问他的罪责。于是他管辖的地区整饬有法度，没有人违法乱纪。魏文帝亲下诏书慰问他。荆州蛮夷之地，那里旧有的风俗，晚辈不尊敬长辈。长孙俭反复地规劝开导，民风民俗大为改观。百姓都致力于农桑，闲暇时还兼习武功，所以边境太平无事，百姓安居乐业。当地的官吏和百姓上表朝廷请求为长孙俭建造清德楼，立碑刻颂功德，朝廷商议之后，答应了这个请求。在荆州任职七年。

曾经与众王公大臣在太祖面前侍坐谈话。等到告退的时候，太祖对身边的人说：“(长孙俭)这个人举止情趣娴静文雅，我每次和他说话，都严正恭敬，担心有所失误。”后来有一天，太祖对长孙俭说：“名字和事迹理应相称，尚书你的志向既然是安于清贫、寒素，那么可以改名叫做俭，来彰显你高雅的节操。”

等到梁元帝在江陵继承帝位，对外表现敦厚，于邻国和睦，对内心怀不轨的图谋。长孙俭暗地里密报太祖，陈述攻取的谋略。于是朝廷征召长孙俭入朝，皇帝详细地询问他的计划和打算，应答从容，太祖皇帝听后，对他的看法非常认同，于是对长孙俭说：“正向你所说的，我夺取江汉太晚了。”于是命长孙俭返回荆州，秘密准备。不久命令柱国、燕公于谨总领军队讨伐江陵。平定之后，因为长孙俭是最早的出谋划策者，于是赏赐他奴婢三百人。

长孙俭曾经进京禀奏相关事宜，当时正值天降大雪，于是立于雪地中等待回复，从早上一直等到了晚上，始终没有委靡不振的神情。他对于公家的事情勤奋认真，都类似这样的情形。天和三年，因为疾病回到了京城。担任夏州总