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对话郑知渊摄影是发现与感知,而不是证明与判断
对
话
摄
影
郑知渊
郑知渊,1977年出生于上海,毕业于上海工程技术大学,现为自
由摄影师。曾获2010年南方纪实摄影奖最佳新人奖,2011年TOP20
中国当代摄影新锐奖。
对话摄影
柴:柴承伟郑:郑知渊
《大城》系列作品之一
《大城》系列作品之一
柴:《大城》展览中的照片,没有局限于上海一地,还有几张是
北京的。为何将拍摄地点扩大到北京?以后还计划在哪些城市拍摄?
郑:这些照片,无论上海还是北京,或者其他城市,我都要求它
们拥有独立而自足的结构,一个统一的整体。即使只有一张照片也可
以独立展出。每一幅照片之间的联系是等价的。在此基础上,我认为
无论是照片本身还是照片与照片之间,它们都应保持这样一种纪律性。
至于计划,我并没有长远而详细的计划,但我很期待有机会去其
他城市看看。
柴:《大城》初始名字好像是《魔方》,后来命名为《上海面
目》,最终又定为《大城》。这一命名变化的过程,是怎样的思考历
程?
郑:当时刚拍摄了部分作品后,曾想过“魔方”这个名字。但后
来认为,这是对已经完成的作品的画面形态的一种个人联想,比喻的
指向性太强,对感知形成了限制,成为一种单向度的一厢情愿。这不
符合我对于作品的观看与感知永远处于某种“敞开的初始阶段”这样
的想法。
而“面目”与空间事物的形态与表面相关,引向观看,拥有触感。
由于当时只在上海拍摄,所以暂定为“上海面目”。
而“大城”是为今年在上海的个展取的展览名字,“大”有着无
限的涵义。我照片中所呈现的空间与空间,物与物之间的繁复与对比,
像有一条无限可能的生命线,把它们连接交织在一起。在观看照片时
会生成出一种无始无终的无限感。视线无限次的打开,无限次转折与
回归。
《大城》系列作品之一
《大城》系列作品之一
柴:观看《大城》,很难忽视这三个关键词:反透视、结构和色
彩。能讲讲你在拍摄过程中是如何建构这些元素的吗?
郑:刚开始拍摄这些彩色照片时,并没有对反透视、平面化、结
构色彩这类表现元素有深入的认识。当时只是对周遭境域有一些感觉,
一种还无法表达的强烈情感与冲动。但是如果只以这种感觉或者情感
去表达,那么所得的只是一些动机而已,根本无法搞清真正想要表达
的事物究竟是什么。更谈不上以怎样的方式去把它表现出来。
之后经过一些时日的思考、学习和磨练后,自己慢慢明白,想要
表达一种感觉的真实性,首先应该据实呈现承载这一感觉的空间本身。
也就是说我想呈现的不是一些个别的现象之物,而是一个可以让自己
融入其中,通过摄影进行双向交流的,具有精神性的空间自体。然而
大多数传统的摄影作品关心的是通过象征化、符号化的方式把事物变
成可供人们把握、掌控、交换的经验。通过相机先天设定的单点透视
这样一种象征人类意志的远近法,一厢情愿去攫取对世界的片面设定,
这种方法造成自我与世界(事物本身)的割裂与分离。世界被对象化、
客体化,并从我们的内心想象中被剔除。世界成为我们的思想预设,
而其本身被遮蔽。因此我明白,想要呈现一个活的,有生命有精神性
的空间,亦即等同于呈现自我。而我要做的首先就是消除这些来自人
类中心主义片面认识对世界的遮蔽,让自己的纯粹感知彻底领受世界
投射出的视线,并使这种视线间的交流逻辑化的映刻到照片中去。
在我的照片中有反透视的感受,这正是消除人类意志对世界的遮
蔽后,以世界本身为元视角重新出发,重新接受世界投来的目光,重
新领悟世界释放的存在感,重新唤起一种自身存在于整体之中,使自
我的情感、思想、感知与世界充分交流、交融。重新展现了人与世界
的根本关系。
而所谓画面中的结构,亦即整体。根本上就是人之结构,人之感
觉整体。在一个平面中,结构以外的物像之存在对人的视线来说根本
是含混不清的,无法真切的把握与感受。这些物像在长久的观看下,
存在感将趋于消散流失。而谈论结构,或者说整体,就务必要面对轮
廓或边界。而以我以上所谈人类的透视法来说,轮廓根本是一个谎言。
地平线并不存在。所以要建构这个可被我们真实的,长久的观看、感
受、交流的,独立存在的结构,就必须放弃肤浅的轮廓法。重新在一
个平面中搭建一个对我们的视线和感知来说,更为真切的,由世界自
身的样子,自身的色彩与纹理之间的对比所组成的感觉自体。
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