原创力文档- 1、本文档共23页，可阅读全部内容。
- 2、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
中国古代文學史（二）”复习笔记
《村行》是首记游七律王禹偁：北宋初期的第一种作家。
1、分析“萬壑有声含晚籁，数峰無語立斜阳”两句诗的意象：
“萬壑有声含晚籁，数峰無語立斜阳”不仅對仗工整，并且意象新奇，山峰本来是不能語而‘無語’的，這并不违反事实，作是作者著一‘立’字，把自然拟人化，山峰顿時有形有思，有了生命，于是，此時的‘無語’仿佛表达它們原先能語、有語、欲語，而此刻忽然無語。于是，山峰不再是山峰，我們從這独特的意象中，看到的是诗人独立寒秋，悄立斜阳的孤單形象。
《黄州新建小竹楼记》中写的六個意象分别是：雨、雪、鼓琴、咏诗、围棋、投壶。
《天仙子》是首“嗟老叹春，揽镜自伤”的情绪。张先：世称张三影或三影郎中。後期：约定落紅：青春
2、分析“雲破月来花弄影”的艺术描写特色（论）：
這句詞詞少意多，一語三折，是仟古传诵的名句。雲、月、花、影四字写了三物四景，中间又用破、来、弄三字写出三种持续的動态：雲破而有月来，月来而有花影，花影引出弄字，有弄而有花枝随風摇動，抚弄花影的幽雅姿态，仅仅七個字，從天上写到地下，雲横皓月，風弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面。虽從《暗别离》化出，但這样的画面则是得力于“破、弄”两個動詞的生動传神。明月著意穿雲，春花有心弄影，這就把雲、月、花都拟人化了，赋予了它們丰富的情感和生命，同步使宁静的画面有了飞動之势，故王国维在《人间辞话》中曰：“著一‘弄’字而境界全出矣。”
《渔家傲。秋思》范仲淹：有《范文正公集》边塞诗
典故：燕然未勒归無计—燕然未勒：未能在東然山刻石记功，即未建边功。燕然：山名，在今天蒙古人民共和国境内之杭愛山。《後汉書。窦宪传》载，窦宪為車骑将軍，。大败匈奴，遂登燕然山，雲塞三仟余裏，刻古籍勒功，纪汉威德。归無计：即無计归，没有理由回去。
《岳阳楼记》文体特點：骈散相间，韵白夹杂‘古仁人之心’指：進亦忧，退亦忧，先天下之忧而忧，後天下之乐而乐。
《浣溪沙》晏殊：有《珠玉詞》传世
3、分析“無可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句的意蕴：
两句写春花落去，春燕归来，伤逝而达观的复杂情思。其中‘花落’、‘燕归’是客观的景物，而‘無可奈何’、‘似曾相识’是作者的主观感情。春残花落，韶光将逝，人是無能為力的，因此說‘無可奈何’，此乃“自其变者而观之”；春燕重归，似旧实新，因此說‘似曾相识’，此乃“自其不变者而观之”這就是晏殊對于自然、人生通达的見解，也是對現实生活的澄明圆融的观照。
欧阳修：字永叔，号醉翁，晚号六一居士，庐陵人，是宋學的奠基人，也是北宋诗文革新的领袖人物，唐宋八大家之一。
《踏莎行》中暗用的典故有：
侯馆梅残「暗用南北朝陆凯的诗意：折梅逢驿使，寄与陇頭人，江南無所有，聊赠一枝春。」
草薰、風暖「是從江淹《别赋》‘闺中風暖，陌上草薰’两句而来。」
离愁渐遠渐無穷，迢迢不停如春水「是化用《古诗拾九首》‘迢迢牵牛星，皎皎河汉女’和寇准《江南春》的诗意。」
《朝中措。平山堂》平山堂在今天扬州。詞中运用了夸张和對比确实良手法，突出了當年之盛烘托了今曰之衰。
《秋声赋》這篇赋体現了古代的五行思想（夫秋，刑官也，于是為阴，又兵象也，于行用金，故其在乐也，商声主西方之音，夷则為七月之律）。秋天：商-伤，杀-戮。
解释：「“宜其渥然丹者為槁木，黝然黑者為星星”：少壮紅润的容颜很快就衰老是很自然的，黑頭发变成白色」渥然—润泽的样子，丹—紅色，渥然丹者—，形容面容紅润，比方年轻，槁木—枯木，比方衰老。黝然—黑的样子，星星—白发，左思《白发赋》星星白发，生于鬓垂，謝灵运《游南亭》诗：戚戚感物叹，星星白发垂。
4、此文是怎样描绘“秋声”形象的？
作者先用風雨、波涛、金铁、行軍四個比方，再從色、容、气、意四個角度進行描摹，把無形的秋声写得有声有色，故意有形，從而描绘了一种独特的“秋声”形象，虽令人感覺到悚然，感到悲凉，但它却又是何等地不一样凡响。它個性鲜明，感情丰富，它文静時，凄凄切切，淅沥而萧飒，暴怒時，呼号愤发，飞跃而澎湃，這秋声的形象既悲且美，可谓描绘秋声的仟古绝唱。《朋党论》這是篇驳论文。“道、利”是這篇文章立论的关键。
5、這篇文章是怎样驳诉朋党之說的？
朋党之說，作者不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，這样，便夺取了政敌手中的武器，而使自已立于不败之地。開頭一句，作者就是這样理直气壮地提醒了全文的主旨。它包括三方面的内容：一朋党之說‘自古有之’；一是朋党有君子与小人之别；一是人君要善于辩别。下面的文章便是围绕著這三點分展開论述。作者先從道理上论述君子与朋与小人之朋的本质区别；继而引用六件史实，以事实证明了朋党的‘自古有之’；最终通過對前引史实的深入分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱
文档评论（0）