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其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

月亮与六便士》读书笔记1

本书主角斯特里克兰是一个超越现实环境，追求自己理想的人。他对现实生活

中的一切都不在意，他不在乎一切物质上的东西。因此他抛弃了自己的稳定工作，

抛弃了自己的家庭，远离家乡到巴黎寻找自己的追求。他是一个极度自私的人，他

间接的抢〞了斯特洛夫的妻子，即使斯特洛夫的妻子为他自杀，他也没有丝毫动“

容。正如书名所展示的那样，满地都是六便士，却有人抬头看到了月亮。他的所作

所为我不敢苟同，即使他的追求异于常人，他是天才〞一般的人，但他伤害了很“

多人，却没有丝毫愧疚，甚至满不在乎，把“自私自利〞诠释的非常完美。

虽然他给人世留下了珍贵的财富，但是他却生生破坏了两个原本可以幸福的家

庭。你可以说是大爱“与小爱〞的问题，但是他追逐的只是自己的追求，不为任何

人。值得肯定的就是他对理想的那种追求，不惧任何世人的眼光，不惧任何物质的

匮乏，不惧任何病痛的折磨，只是做自己想做的事，不达目的誓不罢休的韧劲。

“我不想谋生，我想生活〞是他一生的真实写照。书中的人物充满着矛盾，当然一

个真实存在的人必然是充满着矛盾的，这才是真正的人〞。理想与现实“贯穿全书

的主体，与书名贴合，耐人寻味。读完这本书，我们要询问自己，是否总是低头寻

找六便士，而忘记抬头欣赏月亮。

《月亮与六便士》读书笔记2

尾声局部毛姆用大段的文字，描述了一副它心中斯朱兰的画：它们是魔鬼，你

尝了会推开某扇不知隐藏着何等灵魂秘密的门扉。这本书我只看了一天，而这一天

抵得过许多庸庸碌碌的日常。

引用莎士比亚的一句话，「离群而索居者，不是野兽，便是神灵。」而斯朱兰不

但完美结合了野兽与神灵两种灵魂，也逼得我不得不把灵魂再剖析一层，看看它到

底长要的是什么东西。

群众的理解里，月亮是炽热滚烫的理想，六便士隐喻安稳的俗世日程。把这套框架

借过来，我懊恼地发现，我既抬头时看不清月光，又低下头不甘心捡便士。应试教

育将我塑造得如此成功，以至于在21岁时仍只知「优秀」不知谈「梦」；但就像

金色梦乡里刺激主人公们的那只会说话的金鱼，素来也有一个声音朝我叫嚣，你就

打算这样了吗？

即便尚不知道答案，我也由衷感谢与这本书的相遇，一个字一盏灯，只要尚有

在夜晚寻找光亮的心，早晚都会撞见我的月亮，不是吗？

《月亮与六便士》读书笔记3

难道做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，过着内心安宁平和的日子就

一败涂地了吗当个出色的医生，年收入一万英镑，娶个如花似玉的娇妻，就是成功的

人生吗我想这要取决于你如何理解生活的意义，对社会要做哪些奉献，以及你对自

己的要求。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

艺术最吸引人之处莫过于艺术家独特的个性。有了这个，其他的无数缺点我都

乐意原谅。

把艺术仅仅看做是一门匠人才能通晓的手艺是个可笑的误解——艺术乃是情感

的流露，而情感所诉诸的语言世人皆知。不过，有一点我是赞同的，即缺失实际的绘

画技巧知识的评论家，很难对作品真正的价值发表出什么真知灼见。

一个人每天都应当做两件自己不喜欢的事情，这对灵魂大有好处。

钟摆摇过来又荡过去，时间的循环无止无休。

那些荡气回肠的话语在说的人看来是独领风骚，事实上却早已是陈词

滥调，就连口吻都是大同小异的。

我想，曾经的我们总是羞于流露情感，因害怕遭人嘲笑而不敢

过分张扬。

他们的生活就像一曲田园牧歌，美得独一无二。

美是世界上最曼妙最奇异的东西，艺术家必须经历灵魂的折磨才