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《左传》原文和译文 .pdf

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《左传》原文和译文

《春秋左氏传》原名《左氏春秋》,相传是春秋末年鲁

国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷

梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年

体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最

长的,在四库全书中列为经部。

《左传》的记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁

哀公二十七年(前468年)。主要记载了东周前期二百五十

四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件

和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优

秀的散文著作。

1.多行不义必自毙。《左传·隐公元年》

【译】干的坏事多了,一定会自取灭亡。

2.人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左传·宣公二年》

【译】谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比

这再好的了。

3.民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》

【译】生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。

4.居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》

【译】处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。想

到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。

5.我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。《左传·襄公三十一

年》

【译】我听说过用忠直善行来减少怨恨,没听说过用权威可

以防止怨恨的。

6.末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》

【译】树冠大了必然折断,尾巴大了就不好再摆动。(故,“尾

大不掉”长被比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)

7.为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》

【译】当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能找

茬惩罚与自己有私仇的人。

8.我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》

【译】我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。

9.宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》

【译】贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。

10.弈者举棋不定,不胜其耦。《左传·襄公二十五年》

【译】下棋的时候拿着棋子,摇摆不定,不知该如何下才好,

这样的人必定胜不了对手。

11.众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》

【译】众人的愤怒不可触犯,一人的欲望难于实现。(指不

能违背多数人的意愿。)

12.川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》

【译】河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,

美玉中也会微有瑕疵。(比喻任何事物都有正反两个方面,

即有好的一面,也有缺点的一面,不可能尽善尽美。可用于

说明事物不可避免缺陷,人不会没有缺点的道理。)

13.过而不悛,亡之本也。《左传·襄公七年》

【译】有过错而不改正,这是败亡的根源。

14.华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》

【译】空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们

的怨恨。(华:同“花”,比喻言论和虚名。实:果实,比喻

行为和实际。)

15.骄奢淫逸,所自邪也。《左传·隐公三年》

【译】骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。(这

两句告诉人们:骈奢淫逸是产生邪恶的根源,人们应以此为

戒。)

16.善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》

【译】善念善行不能放弃,恶念和坏事不可任其发展。(《左

传》中同样还说:从善如登,从恶如崩。意思是学好有如攀

登高山那样难,学坏就像山上的石头从高处崩塌滚落那样容

易。正所谓“学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易

放难收”。这是我们都要引以为戒的。)

17.俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》

【译】节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。

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