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鲁迅名言短句（40句）

1、我确实时时解剖别人，然而更多的事更无情面地解剖我自己。

2、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造特别妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒散而又巧滑。一天一天的满意着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其荣耀。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，防卫，却只顾歌咏那一群烈女。

3、我每看举动会时，经常何等念：劣越者虽然可敬，但那虽然降伍而仍非跑至起面没有止的竞技者，战睹了何等竞技者而肃然没有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。

4、好名目当然也好得很。只惋惜美名未必肯定包着美德。

5、我记得拳乱时候〔庚子〕的外人〔指外国侵略者——编者〕多说中国坏，如今却常听到他们欣赏中国的古文明。中国成为他们恣意享乐的乐土的时候，好像快要临头了；我深憎恶那些欣赏。

6、不能革新的人种，也不能保古的`。

7、我情愿我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不情愿受正人君子赏识。

8、批判者有从作品来批判的权利，也有从批判来批判批判者的权利。

9、想有乔木，想看好花，—定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。花木非有土不行，正同拿破仑非有好兵不行二样。

10、文学有阶级性，在阶级社会中，文学家虽自以为自由，自以为超了阶级，而无意识地，也终受本阶级的阶级意识所支配，那些创作，并非别阶级的文化罢了。

11、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

12、革命文学如今不知怎地，又仿佛不非常旺盛了。他们的文字，和他们一一辩驳是不值得的，由于他们都是胡说。最好是他们骂他们的，我们骂我们的。

13、科学来替换了这迷信，那么，定命论的思想，也就和中国人离开了。假定真有这一日，则和尚，道士，巫师，星相家，风水先生……的宝座，就都让给了科学家，我们也不必整年的见神见鬼了。

14、由我想来，一做过编辑，交际是肯定多起来的，而无聊的人，也就乘虚而入，此后可以照旧只与几个老伴侣往还，而有些不行靠的新交，你断绝往来，以省无谓的口舌，也可以节约时间，自己看书。

15、才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月难过的。

16、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应当说有的，但决非以夷制夷，倒是想以夷制华。然而夷文那有这么愚笨呢，却先来一套以华制华给你看。

17、据我的意思，即使是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓田园诗人，山林诗人，是没有的。完全超出于人间世的，也是没有的。既然是超出于世，则当然连诗文也没有。诗文也是人事，既有诗，就可以知道于世事未能忘情。

18、世间往往误以两种文学为革命文学：一是在一方的指挥刀掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着很多打，打，杀，杀，或血，血的。假如这是革命文学，则做革命文学家，实在是最痛快而平安的事。

19、夫近乎持中的看法也许有二：一者非彼即此，二者可彼可此也。前者是无想法，不盲从，不附势，或者别有独特的见解；后者则是骑墙，或是极奇妙的随风倒了，然而在中国最得法，所以中国人的持中也许是这个。倘改篡了旧对联来说明，就该是：似战，似和，似守；似死，似降，似走。中国人一直有点自大。——只惋惜没有个人的自大，都是合群的爱国的自大。

20、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热忱，也了解中年的怀着怜悯，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。如今的很多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有由于一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老伴侣，要点就在彼此略小节而取其大。

21、谣言这东西，却确是造谣者本心所盼望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

22、我对于名声，地位，什么都不要。

23、世界上有两种人：压迫者和被压迫者。

24、优良的人物，有时候是要靠别种人来比较，衬托的，例如上等与下等，好与坏，雅与俗，小器与大度之类。没有别人，即无以显出这一面之优，所谓相反而实相成者，就是这。

25、新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家简单记，又顺口，唱得出来。

26、世上本没有路，走得人多了，也便成了路。

27、倘只看书，便变成书橱。

28、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是