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魏晋南北朝文学

从公元196年（汉献帝建安元年）至公元589年约近四百年，是中国

历史上的魏晋南北朝北朝，这一时期的文学称为魏晋南北朝文学，也有称

为中国中古文学。魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一

个承上启下，走向繁荣的过渡时期。这一时期，在文学思想、文学的题材、

体裁以及整体风貌上，都呈现出许多新的变化。而这些变化又是同这一时

期的时代特点、哲学思想、文艺思潮密切相关的。

一、时代特征、哲学思想与文艺思潮

（一）时代特点：

魏晋南北朝时期，可说是中国历史上的“乱世”。这近四百年间，除

了西晋短暂的统一外，一直处于分裂、动荡之中，汉末动乱，代之而起的

是三国鼎立。公元265年，司马炎篡魏建立西晋王朝，至280年灭吴而统

一全国，但至316年即由于“八王之乱”而灭亡。317年，司马睿在江南

建立东晋王朝，420年又为刘裕所篡。此后便形成了南北对峙的局面。北

方是十六国的混乱局面，南方则宋、齐、梁、陈几个朝代频繁更迭。这一

时期除了西晋的统治时间较长外，其余的朝代均为时较短，最短的萧齐政

权不过20余年，王朝更迭带来的争斗以及南北对峙带来的相互攻伐，使

这一时期战乱不断，少有宁日。战乱使很多人丧生，也带来了饥馑、瘟疫

及大规模的人口迁徙，这些都深刻地影响了文人的心态与精神风貌，同时

也影响到整个文学创作的主题、题材与作品的基调。因为战争造成的大量

的人口死亡，使心灵敏感的作家与文人普遍地感受到了人的生命的脆弱、

命运的多变难卜，人生祸福无常以及生命个体面对多变的时代风云的无能

为

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力，于是，我们便在魏晋南北朝文学里看到了一些集中的文学主题，

如生死主题、游仙主题及隐逸的主题。在乱世之中，文人的生活方式或表

现为或慷慨悲歌、或任诞放达、或及时行乐，追求声色，而文学风貌也呈

现出或梗概多气、或隐约曲折、或绮丽华靡的特点，这些都不能不说和特

定的时代背景相关。

（二）文学思潮

这一时期在哲学思想领域的特点是，思想活跃，各种思潮纷纷兴起。

约而言之，则可概括为儒学式微、玄学兴起，佛、道二教广泛传播流行。

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想作为一种官方意识形态在

两汉时期一直居于支配地位，它不仅是整个社会政治与道德的纲纪，而且

也影响着士人的政治生活与思维方式。汉末黄巾起义，不仅动摇了汉朝的

统治，同时也动摇了两汉数百年间儒学一尊的地位。面对满目疮痍的社会

与紊乱崩溃的纲纪，要重新恢复整个的安宁稳定与秩序，新的地主阶级的

统治者必须寻找一种更为切实、更行之有效的治国之术。汉末乘时而起的

曹操即提倡法治，用人唯才，至于选拔“不仁不孝，而有汉国用兵之术”

（《求逸才令》）的人，同时作为北方的实际统治者，曹操的这些措施又

加速了儒学的衰落。顾炎武《日知录·两汉风俗》中说：“孟德既有冀州，

崇奖跅驰之士。观其下令再三，至于求不仁不孝而有治国用兵之术者，于

是权诈迭起，奸逆萌生。故董昭太和之疏，已谓当今年少不复学问为本，

专以交通为业；国士不以孝悌清修为首，乃以趋势求利为先。夫以

经术之治，节义之防，光武、明章数世为之而未足；毁方败常之俗，孟德

一人变之而有馀。”即指曹操的措施所带来的思想的变化。儒学一尊的地

位一

旦打破，人的思想一旦从桎梏中解放出来，于是便出现了思想界的活

跃局面，各种“异端”思想便流行起来。鲁迅即说这时“更因思想通脱之

后，废除固执，遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源

引入。”（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）

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（三）文艺思潮

1、这一时期文学批评著作大量涌现。文学批评著作的大量涌现，是

文学思想、文学思潮活跃的最直接、最显著的表现之一。在先秦两汉时期，