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小桔灯三维阅讀
写景记叙文阅讀及文學常识(1)
写景,也就是描写大自然中的多种景物,通過作者有条理的描写,让我們看到一幅优美的風景画。阅讀此类文章要注意:
理解写景文章的类别
写景的文章一般有如下三类:一类是游记,写的是在游览過程中所見的景物,如課文《山中访友》;一类是描写生活中所見到的自然景象,如課文《山雨》、《第一場雪》;一类是写人們生活处所周围的景,如課文《索溪峪的“野”》、《鳥的天堂》。我們假如理解了写景文章的类别,阅讀中就可以根据不一样的特點,采用不一样的阅讀措施。
明确写景的描写次序
写景必须按照一定的观测次序来写,因此明确了作者的描写次序對理解全文内容有相称大的协助。写景文章一般有這样的几种次序:按空间次序写,如從上到下或從下到上,從左到右或從右到左,從遠到近或從近到遠,從四面到中间或從中间到四面等;按观测的先後次序写,此类文章一般是以参观游览的進行次序落笔写景,条理清晰;准時间推移的次序写,伴随時间的变化,描写的景物也发生了变化;按景物的不一样类型来写。如《漂亮的小兴安岭》第三自然段,就分别写了小兴安岭夏天裏树木、雾、阳光、草地等景物,层次分明;尚有按整体到部分,一年四季等等次序。
3、理解写景文的层次
写景文章在构造上一般有這样两种:一是總分构造。這种构造的体現形式或先總後分,或先分後總,或先總後分再總。課文《桂林山水》就是先總的赞美桂林山水,再用两個自然段写桂林的山和水,最终又總起来說桂林山水。二是移位换景的构造,就是按照观测點的转移来采写。观测點的移動,必然引起景物的對应变化,或者是伴随游览次序安排层次,這時,文章中一般均有“提醒語”,告诉你作者走動了,笔下的景物变了,或者观测點移動了,把景物的不一样方面并列铺開来写,如課文《林海》的第五段分别写了“岭”、“林”、“花”、“联想木材”、“联想兴安”。
领會文章的修辞措施
写景的记叙文常常运用點面結合、動静結合、虚实結合、引用诗文、巧用比方、妙用排比、生動拟人等体現手法。恰當的比方能使景物生動形象;拟人的措施更是增添了景物的勃勃生机和情趣;夸张、排比等手法则可以增强气势,强化效果。
5、体會写景文的思想感情
一切景語皆情語,無论是哪类写景的文章,都不是單纯的為写景而写景,而是借助景物的描写,通過比方、夸张、拟人等手法来抒发自已的思想感情,或對大自然的赞美,或對生活的热愛,或對祖国秀丽山川的赞叹,感染讀者,文章字裏行间所流露的作者的思想感情往往就是這篇文章的中心。借景抒情,景中寓情,是我們阅讀写景文章应把握的重點。我們在阅讀中应努力抓住文章中体現作者思想感情的重點語句,反复诵讀,细细品味,從而与作者的思想感情产生共鸣。
怎样分析文章的线索?
所谓线索,就是贯穿整篇文章的脉络。文章的线索一般有如下几种:時间、行踪、人物、事物、感情。线索把文中的人物和事件有机地连在一起,使文章条理清晰,层次分明。分析文章的线索,就是分析作者是用什么来贯穿全篇内容的。答題時要尤其注意文中表达時间、方位、地點变化的詞語。
《论語》名句五拾条
求學篇
1、學而時习之,不亦說乎?有朋自遠方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论語·學而》【讲解】學习了,而能准時去实践,不也快乐吗!有朋友自遠方来,(切磋學理),不也快乐吗!他人不理解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
2、君子食無求饱,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好學也已。《论語·學而》【讲解】有道德有學問的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、說话谨慎,向有道德有學問的人請教,這样做,就可以說是一种好學的人了
3、知之為知之,不知為不知,是知也。《论語·為政》【讲解】懂得就是懂得,不懂得就是不懂得,這就是真知啊。
4、學而不思则罔,思而不學则殆。《论語·為政》【讲解】只讀書却不思索,就會感到困惑而無所得;只是空想却不认真學习,就會弄得精神疲惫而無所得。
5、温故而知新,可认為師矣。《论語·為政》(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的東西,可以凭借這一點做老師了。
6、吾拾有五而志于學,三拾而立,四拾而不惑,五拾而知天命,六拾而耳顺,七拾而從心所欲,不逾距。《论語·為政》【讲解】我拾五岁時開始立志學习,三拾岁時能立足与社會,四拾岁時能通情达理遇事不再疑惑,五拾岁時懂得了天命的道理,六拾岁能听的進不一样的意見,到了七拾岁時已經到达随心所欲,想怎么做就怎么做,也不會超過规矩。
7、朝闻道,夕死可矣。《论語·裏仁》??
【讲解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(愛真理胜于愛生命)。??8、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论語·述而》?(举一反三)???【讲解】(教學生
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