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铸剑读后感3篇.docVIP

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铸剑读后感3篇

铸剑读后感1

《铸剑》是一个非常典型的报仇故事。它与莎士比亚的有名悲剧《哈姆雷特》有很多相像之处,同样都包含了报仇故事所需要的动机和情节。

这实在不是一个平常的夜晚。当晚子时过后,眉间尺就满十六岁了。在眉间尺的成人仪式中,他首先要脱离对母亲的依恋,其次要摆脱对儿童玩具〔老鼠〕的沉迷,然后,他获得了一个尖锐的、攻击性的器具——宝剑,而且是父亲遗留下来的宝剑。这是男性成人的标志。宝剑可以看做是一个象征性的物件,继承父亲的宝剑,也就意味着拥有成年男子的本质特征:力气和雄性气概。

报仇过程同时也是报仇者,无论是少年眉间尺还是王子哈姆雷特的个人精神成长史,在某种意义上说,眉间尺也是一位王子——铸剑王之子。通过报仇行动,故事的仆人公由少年长大成人,成为一个成熟的男人。而这一过程的催化剂则是报仇行动所需要的仇恨、士气和力气。

小说中的“黑衣人”在眉间尺的报仇行动中,是一个必不行少的角色。他有着一种非凡的坚决和果敢,充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。“黑衣人”与其说是一个人,不如说是一个影子。他仿佛就是黑夜的化身,与黑夜完全融为一体,在黑暗之中只观察他的“两粒磷火一般的”目光。其在故事中的功能与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺的报仇精神之不在场状态的一种补偿。甚至也可以说,他只是眉间尺的幻想的产物。

在故事的最终,为了完成报仇,眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅,在沸腾的大鼎中搏斗,最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅,在鼎中混作一处,无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道掩埋。这就是所谓“三王冢”。

作为偶像的父亲〔影子〕、作为敌人的父亲〔仇人〕和儿子〔报仇者〕的“三位一体”,共享“王”的礼遇,在仇恨与死亡的舞台上,他们共同扮演“王者”,共享“王者”荣耀。或者说他们是报仇之神不行分割的三重性。而这也就意味

着,仇的心理模式隐含着某种危急性。仇恨对于仇之心理中的诸结构元素,均有对等的侵害性,其爆炸性的破坏力将波及整个仇恨场域。报仇从其最根本处,乃是报仇者由“施虐”转向“受虐”。当报仇的冲动存在于未完成状态时,仇敌之间依靠敌意相互对立。一旦报仇实现,同时也就是仇恨的终结。在恨的爆炸性的冲动结束的那一刹那,仇恨消逝了,报仇渴望突然归于幻灭。

铸剑读后感2

信任许多人都读过《哈姆雷特》,鲁迅的《铸剑》,一个非常典型的报仇故事,与《哈姆雷特》有许多相像之处。

小说一开头描写少年眉间尺的日常生活,这是一个平常的夜晚,他被老鼠咬锅盖的声音骚扰的无法入睡,于是,便爬起身来捣鼓那只老鼠。后来,他一不当心踏死了那只老鼠,他又不禁生起怜悯心来。这是一个不平常的夜晚。当晚子时过后,眉间尺就满十六岁了,即将长大成人了。母亲告知他关于父亲之死的隐秘,并将父亲留下的宝剑传授给他,盼望他能够转变自己优柔的性情哈姆雷特式的性情,用这把宝剑去杀那个杀死父亲的仇人国王。就这样,这个刚刚还在与老鼠搏斗的少年,将不得不担负起刺杀国王替父报仇的使命。

通过报仇行动,故事的仆人公由少年长大成人。而这一过程的催化剂正是报仇行动所需要的仇恨、士气和力气。报仇使他的意志成人化了,但他的身体拒绝长大成人,抑或是身体本能在拒绝承当成年人的仇恨。在关键时刻无意的摔倒,致使自身远离了报仇对象,正如哈姆雷特的迟疑一样,无意识中躲避着报仇使命。

小说中的黑衣人在眉间尺的报仇行动中,是一个必不行少的角色。他有一种非凡的坚决和坚决,充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺报仇精神缺失的补偿。

是恨,是报仇的愿望,而不是爱心、义气、怜悯之类的情感,将眉间尺与黑衣人联系在一起。黑衣人关注报仇本身,只关注报仇行动的有效性。他对报仇以外的情感不感爱好,或者说,他已经摒弃了除仇恨之外的.一切的情感。黑衣人就是报仇意志本身,是眉间尺的报仇手段。作为报仇手段的黑衣人确实是以其奇怪的,却是行之有效的方式,完成了报仇的使命。

在故事的最终,为了完成报仇,眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅,在沸腾的大鼎中搏斗,最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅,在鼎中混作一处,无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道掩埋。

文章结束了,却让我迟迟不能走出文章,鲁迅用一个古小说的新编既表达了百姓向暴君报仇的热望,又含蓄地写出了自己内心深处的郁闷和苦痛。在饱受列强欺凌的旧中国,又是个人心情和民族感情的完善结合。那神奇的黑衣人。正是鲁迅的化身,剧烈的报仇的心理在鲁迅的心中,就像一个光明的使者,指引革命的前

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