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江苏省苏州市姑苏区苏州市第一中学2024~2025学年高一上

学期期中语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基

层。

我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥

土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取

资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，他们似乎是附着在土地上，一代

一代地下去，不太有变动，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。

孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位

是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立

和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生

活是富于地方性的。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假

如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是

“”

在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个熟悉的社会，

没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一

起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，

“”“”

前者是有机的团结，后者是机械的团结。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是

法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的

父母兄弟一般，并不是由于选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。

现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕

“

口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。这

”

不是见外了么？乡土社会里从熟悉得到信任，这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有

了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟

悉到不假思索时的可靠性。

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所

养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付

“”“”

的。于是，土气成了骂人的词汇，乡也不再是衣锦荣归的去处了。

（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）

材料二：

“”

中国是一个具有浓烈乡土味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需

“”

要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。乡村构成了整个社会的底

色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨

变，概括来看，这种巨变表现在三个层面：

2006

第一个层面是治理之变。年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进

行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向

农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治

理体制不再适应新形势的需要。

第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，

之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。在现代性的冲击下，传统乡

村社会中的诸多基础性结构，如宗