贵州省六盘水市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题(含答案).pdfVIP

六盘水市2023-2024学年高二下学期期中考试

语文试题

（考试时长：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1．答题前，务必在答题卷上填写姓名和考号等相关信息并贴好条形码。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卷

上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将答题卷交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

书院萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因学制改革而从制度层面退出

历史舞台。

作为教育制度创新的产物，书院在漫长的发展历程中形成了自身独特的思想观念、价值追求、文化传

统、教育理念、办学风格，逐渐积淀凝练为一种具有特定内涵的精神价值，这就是书院精神。虽然不同时

代、不同书院的书院精神各有异同，但总体而言，书院精神可以包括如下几个方面的内容：第一，以“成

人之道”为主旨，重视人格养成的人文精神。从朱熹的《白鹿洞书院揭示》到众多书院的学规、书院记等

各类文献中，我们可以看到书院对人格修养、品德养成的高度强调；第二，担当天下、传道济民、教化社

会的经世精神。书院要培养的，是具有高度文化使命感和社会责任感、具备致君泽民能力的经世之才，而

不是汲汲于功名利禄的、“天崩地解，落然无与我事”的陋儒；第三，穷本探源、极深研几、实事求是的

探索精神。书院士人穷理尽性，关注对大本大原问题的探究，致力于深入的理论探讨，努力为重建秩序、

安顿人心奠定坚实的理论基础；第四，不囿成说、不断超越、与时偕行、引领学术思潮的创新精神。书院

独特的氛围，自由的学风，激发了士人的创新意识。宋代以后中国思想史上的几次学术创新，都是与书院

相联系的；第五，有教无类、自由讲学、兼容并包的开放精神。许多书院招收学生不拘一格，没有出身、

地域限制。同时邀请不同学派学者讲学论辩，包容、接纳不同的学术观点；第六，鼓励学生自主学习、师

生之间质疑问难的自主精神。书院在尊师重道的同时，尊重学生主观能动性，将老师视为学生求学问道的

同路人，师生之间平等交流。疑难之处，师生互相探讨论辩，学生的自主性得到充分体现。

书院最为核心的功能和主要目标是人才培养，提出了立德为先、修身为本、经世致用的教育理念，体

现了与以科举功名为目标的“俗学”分野，抓住了教育的本质。在宋代前期，因为国家对人才需求的迅速

扩大而官学不振，书院教育定位于从数量上补充学校教育的不足，但办学模式上仍趋同于官学，衡量书院

办学成就的标准也主要是学生在科举考试中的表现。但是到南宋时期，在士人学子愈发热衷于科举功名，

追求功利之风日益炽盛的情况下，不少有识之士对当时教育的弊病进行了理性而深刻的反思。朱熹曾说：

“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为

词章，以钓声名取利禄而已也。”朱熹基于儒家的教育理想，思考教育的宗旨，指出教育的目的应当是明

理修身、经纶世务，而不是谋取声名利禄。而当时主教岳麓书院的大儒张栻也在《潭州重修岳麓书院记》

一文针砭时弊，对学子殷殷劝勉：“侯之为是举也（指刘珙重修岳麓书院），岂将使子群居佚谈，但为决

科利禄计乎？抑岂使子习为言语文辞之工而已乎？盖欲成就人才，以传斯道而济斯民也。”明确提出了以

“成就人才，传道济民”为导向的教育宗旨与目标。这些教育理念的提出，重塑了书院教育的灵魂，提升

了中国古代教育的品质，使书院教育得以回归根本，面貌焕然一新。

（摘编自肖永明《古代书院教育的理念与方法》）

材料二：

光明智库：书院千年，为中国文脉传承发挥了不可替代的作用。千年之后再回望，书院留给我们最宝

贵的财富是什么？我们如何更好地传承书院文化和书院精神？在推动文化繁荣发展中，书院可以提供哪些

力量？

吴国富：书院教育告诉我们，人们不仅需要以知识技术适应社会，更需要以人的精神融入社会、建设

社会、优化社会。事实上，个体与社会的良性互动，是传统书院最关注的教育目标。以儒学提高人的素

养，关键在于人文关怀、社会担当、行为规范，并以科学理性的精神承载这一切，同时又必须做到知行合

一，在日常行为、社会实践中自觉融入这些