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作文主题训练……名人篇朱(熹)
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
宋•朱《大学章句》序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,
而教之以酒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。”中国古人教育孩童的三门基本功,叫洒
扫、应对、进退。洒扫,就是洒水扫地,指的是要做一些特别具体的事。应对就是和人沟通
的能力。进退,就是指在不同场合下,自己进入和退出、参与和回避的分寸感。这三种基本
能力,比具体的知识要重要得多。这是古人的蒙童教育。对照今天的成人世界来看,其实也
有借婆意义。因为当今人于智能时代,具体的知识不仅随时可获得,并且随时在更新,你有
多少存量知识都不够用。所以,第一,做具体的事,心中才有真问题,求知得到的才是真知
识。第二,和人的沟通能力。第三,选择的主动性和分寸感,是终身进步的能力。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
朱盘在《观书有感》中说:“问渠那得清如许?为有源头活水来。这两句诗在我们的学
习、生活、人生方面有诸多的启示,请全面理解材料,结合自身经历和体会,谈谈你的思考。
要求:立意自定,角度自选,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。
不得抄袭、套作。
3.阅读下面的材料•,按要求作文。
朱熹曰:“人性皆善,而觉有先后,后觉者必效先觉之所为,乃可以明善而复其初也。”
意思是人性本善,但知觉有先后之分。后知后觉者通过款仿先知先觉者可以明白事理,恢复
人性最初的善良。在生活中,先知先觉者往往能觉察事物的变化发之道而成为开路先锋,
后知后觉者因缺乏敏锐的洞察力而慢人一步,这是否意味着后知后觉者就是被动可悲的呢?
对此,你有怎样的体验与思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
古人在学习求知中,有许多心得。朱盘说:“知之愈明,则行之愈骂;行之愈笃,则知
之益明。”李光地说:“学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。”
上述材料能给学习求知的当代青年以启示,请结合材料和自身经历写一篇文章,体现你的感
悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
夫童蒙①之学,始于衣服冠履,次及言语步趋,次及海扫涓洁②,次及读书写文字,及
有杂细事宜,皆所当知。:朱盘)
【注释】①童蒙:幼稚而蒙昧;即启蒙。②涓洁:洁净,清洁。
读后你有怎样的感触与思考?请就上述材料进行立意,写一篇文章;要求自选角度,明确文
体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
答案
1.略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料先介绍古人教育孩童的三门基本功,“洒扫、应对、进退”六个字,“洒扫”对应做具体事
情的能力,古人“一屋不扫,何以扫天下“,就是强调要培养知行合一的能力,在点滴小事中,
扎扎实实地培养好的习性与态度,在实践中求得、检验真知。应对对应与人的沟通能力,
包括与人交往、待人接物最基本的礼仪礼节、仪表修养等。进退’强调的是行为处事的分寸
感,进退有别,进退合宜,是终生进步的能力。这三门本功是古人的教育智慧,包括生活
的教育
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