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谏逐客书;“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”“诟莫大於卑贱,而悲莫甚於穷困。”“吾感与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡免,岂可得乎?”这三句话皆是李斯所说。让我们通过《谏逐客书》走近李斯。
;秦为统一六国,广揽人才,韩国为削弱秦国势力,趁秦国招揽人才之机,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌溉渠来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计议败露之后,秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠,纷纷要求驱逐客卿。前237年,秦王政下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯写下了《谏逐客书》一文,指出驱逐客卿是错误的,劝阻秦王政不要逐客。秦王政采纳了李斯的意见,收回了逐客令,并恢复了李斯的官职。这是一篇怎样的文章,让我们一起走进《谏逐客书》。;谏逐客书;1.掌握文言知识。
2.理解《谏逐客书》鲜明有力的论证。
;燃除六籍忍坑儒,
本欲愚人卒自愚。
若使当时甘被逐,
东门牵犬欢应无。;李斯生平;李斯生平;谏——下对上进行劝诫的用语,即用言语规劝君王或尊长改正错误。
逐客——驱逐客卿。客:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
书——上书,奏章,古代臣字子向君王陈述意见的一种文体。
谏逐客书——选自《史记·李斯列传》,是李斯为劝谏秦王不要驱逐客卿而写的一篇奏章。犀利深刻、论辨雄健,富有气势。;奏疏:上书给天子的文章的通称。
在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称,
如:奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。;文言文中的“讽”“谏”“诽”“谤”“讥”“说”
讽:用委婉的言语暗示或劝告,大都不含贬义。
例如:“邹忌讽齐王纳谏”。
谏:直言规劝,使改正错误或过失。一般用于下对上,封建社会用言语纠正君主或尊长的过失。
例如:“太后不肯,大臣强谏。”(《战国策·触龙说赵太后》中的“谏”和“谏逐客书”中的“谏”都表下属或臣子对上直言规劝,使之改正错误。;“谏”,一般动词用作为动,表示对宾语施行某一行动。例如“召公谏厉王止谤”,意思是召公对厉王阻止国人公开指责的事??行规劝。有时也用作名词,如“邹忌讽齐王纳谏”中,“谏”由动词化为名词,作“纳”的宾语。
谤:公开指责别人的过失,一般不作贬义词。
例如“厉王虐,国人谤王”(《召公谏厉王止谤》)。也有用作贬义的,即说别人坏话,诽谤。例如《屈原列传》中的“信而见疑,忠而被谤”。
诽:指背地里议论、嘀咕、指责他人,所以有“腹诽”之说。;讥:微言讽刺或用旁敲侧击的话指责,或是嘲笑别人的过失。
例如范仲淹的《岳阳楼记》:“去国怀乡,忧谗畏讥。”有时也作讥笑讲,例如《左传·隐公元年》:“称郑伯,讥失教也。”
说:则是一般的用话劝说别人,使听从自己的意见。
例如“触龙说赵太后”“庄辛说楚襄王”中的“说”。又如《三国志·魏书·郭嘉传》“太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之”和《史记·淮阴侯列传》“广武君李左车说成安君曰”中的“说”。;
1.本文的中心论点是什么?
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。;
2.本文是如何围绕“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”展开论述的?
第一段开篇指出逐客主张是错误的,开宗明义,提出问题,统领全文。接着援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的事实,从正面论证用客卿强国的重要性。作者首先列举四代君主任用客卿富国强兵的事实,得出“此四君者,皆以客之功”的结论,进而提出诘问“客何负于秦哉”以驳倒“吏议”。然后又从反面作出推论:假如这位君主不用客卿,秦国就不会有现在这么强大,从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。;
第二段铺叙当今秦王重物轻人的实际情况,从反面论证逐客的错误性。作者首先从正面议论秦王的重物;然后指出秦王重物并不排斥客国之物,而用人则要排斥客国之人;最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。
第三段阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐,从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处,又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐,正反对比愈显逐客错误的严重性。
第四段强调逐客的严重后果,与篇首呼应。;讥:微言讽刺或用旁敲侧击的话指责,或是嘲笑别人的过失。
例如范仲淹的《岳阳楼记》:“去国怀乡,忧谗畏讥。”有时也作讥笑讲,例如《左传·隐公元年》:“称郑伯,讥失教也。”
说:则是一般的用话劝说别人,使听从自己的意见。
例如“触龙说赵太后”“庄辛说楚襄王”中的“说”。又如《三国志·魏书·郭嘉传》“太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之”和《史记·淮阴侯列传》“广武君李左车说成安君曰”中的“说”。;臣闻吏议逐客,窃以为过矣。//
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