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《明史·汪应轸传》原文及翻译译文

1、《明史·汪应轸传》原文及翻译译文

《明史·汪应轸传》原文及翻译明史

原文:

汪应轸，字子宿。少有志操。正德十四年诏将南巡。应轸抗言：“自下诏以来，臣民旁皇，莫有固志。临清以南，率弃业罢市，逃窜山谷。苟不即收成命，恐变生不测。昔谷永谏汉成帝，谓：‘陛下厌高美之尊号，好匹夫之卑字。数离深宫，挺身晨夜，与群小相逐。典门户奉宿卫者，执干戈而守空宫’。其言切中于今。夫谷永，谐谀之臣;成帝，庸暗之主。永言而成帝容之。岂以陛下圣明，不能俯纳直谏哉?”疏入，留中。继复偕修撰舒芬等连章以请。跪阙门，受杖几毙。

教习竣，拟授给事中。有旨补外，遂出为泗州知州。土瘠民惰，不知农桑。应轸劝之耕，买桑植之。募江南女工，教以蚕缫织作。由是民足衣食。帝方南征，中使驿骚道路。应轸率壮夫百余人列水次，舟至，即挽之出境。车驾驻南京，命州进美妇善歌吹者数十人。应轸言：“州子女荒陋，无以应敕旨。臣向募有桑妇，请纳之宫中，传受蚕事。”事遂寝。

世宗践阼，召为户科给事中。山东矿盗起，流入畿辅、河南境。应轸奏言：“弭盗与御寇不同。御寇之法，驱之境外而已。若弭盗而纵使出境，是嫁祸于邻国也。凡一方有警，不行扑灭，致延蔓他境者，俱宜重论。”报可。在科岁余，所上凡三十余疏，咸切时弊。以便养，乞改南，遂调南京户科。张璁、桂萼在南京，方议追尊献皇帝。雅知应轸名，欲倚以自助。应轸与议不合，即奏请遵礼经、崇正统，以安人心，不报。嘉靖三年春，出为江西佥事。居二年，具疏引疾，不俟命而归，病卒。(选自《明史·汪应轸传》)

译文:

汪应轸，字子宿。少年时就有志向操守。正德十四年，皇上下诏书宣布即将往南方巡视。应轸上疏反对说：“自从皇上下诏以来，大臣和百姓徘徊不定，没有主意。临清以南一带，百姓都抛弃家业不事贸易，往山谷逃窜。如果皇上不立即收回成命，恐怕发生意外。从前谷永劝阻汉成帝，说：‘陛下厌弃高贵的尊号，喜欢平民的卑称。几度离开深宫，早晚露身在外，与众小人为伍。掌管宫廷门户和在宫中值宿警卫的人，手持武器却守卫空宫。’他的话对于现在很确当。谷永，是谄媚阿谀的臣子;汉成帝，是昏庸的君主。谷永进言汉成帝尚能容忍他。难道以陛下的圣明，还不能接受臣下的直言进谏吗?”疏章呈入，滞留在宫中。接着应轸又与翰林院修撰舒芬等人联名上奏请求(这件事)。跪在宫门外，受杖责几乎丧命。

(汪应轸)在翰林院学习结束后，朝廷准备授官给事中。皇上有旨任他为地方官，应轸于是外任泗州知州。泗州土地贫瘠人民懒惰，不懂耕种养蚕。应轸鼓励百姓耕种，买来桑树种植。又招募江南的女工，把蚕茧抽丝纺织的技术教给当地人。百姓因此丰衣足食。皇上正在南方征伐，中使驿车骚扰道路。汪应轸率领一百多个精壮农夫排列在水边，船来了，立即把船拉出本州境外。皇帝车驾驻住南京，命令泗州进献善于歌唱奏乐的美女数十人。应轸奏道：“本州女子粗俗浅陋，没有什么人用来应从皇上的旨意。臣过去曾招募了一些善于养蚕纺织的妇女，请收入宫中，传授养蚕纺织的技术。”此事才作罢。

世宗登基，应轸召入任户科给事中。山东的矿盗兴起，流窜进入京师地区和河南境内。应轸上奏说：“平定盗贼和抵御贼寇不同。抵御贼寇，只要将其驱赶出境即可。如果为了平定盗贼听任其流出本地，这是嫁祸邻近的地方。凡是一方有盗贼作乱的消息，不进行剿灭，以致(盗贼)蔓延到其他地方的(地方官)，都应从重论处。”获得皇上批准。应轸在户科一年多，一共呈上三十多道疏章，都切中时弊。为便于养亲，请求改任南京官职，于是调往南京户科。张璁、桂萼在南京，正在议论追封献皇帝尊号。一向知道应轸有名，想靠他协助自己。应轸与他们的提议不一致，就上奏请求遵循礼经，尊崇正道，以安人心，皇上不予答复。嘉靖三年(1524)春天，他出任江西佥事。过了二年，上疏称病，不等到命令下来就回家乡，因病去世。

2、《明史·王家屏传》原文及翻译译文

《明史·王家屏传》原文及翻译明史

原文：

王家屏，字忠伯，大同山阴人。隆庆二年进士。选庶吉士，授编修，预修《世宗实录》。高拱兄捷前为操江都御史，以官帑遗赵文华，家屏直书之，时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。万历初，进修撰，充日讲官。敷奏剀挚，帝尝敛容受，称为端士。张居正寝疾，词臣率奔走祷祈，独家屏不往。再迁侍讲学士。十二年，擢礼部右侍郎，改吏部。甫逾月，命以左侍郎兼东阁大学士，入预机务。去史官二年即辅政，前此未有也。

申时行当国，许国、王锡爵次之，家屏居末。每议事，秉正持法，不亢不随。越二年，遭继母忧。诏赐银币，驰传，行人护行。服甫阕，诏进礼部尚书，遣行人召还。抵京师，三月未得见。家屏以为言，请因圣节御殿受贺，毕发留