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高中语文精品备课课件:《大学之道》.pptVIP

高中语文精品备课课件:《大学之道》.ppt

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品读经典,积累文言基础Appreciateclassicsandappreciatethevoicesofsages词语解释句子翻译凡物都有根本有末节,凡事都有终结有开始,明白了本末始终的先后顺序,就接近《大学》的道理了(也译为“就接近了事物发展的规律”)。10.近:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。分析:三纲八目Analysis:Threeclassesandeightorders何为“三纲”?“三纲”之间有什么关系?“明明德”即是发扬自己固有的德性(性本善),激发求学者完善自己的自觉性。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。分析:三纲八目Analysis:Threeclassesandeightorders何为“三纲”?“三纲”之间有什么关系?“亲民”指由己推人,就是不仅自己要自觉地进行自我修养,而且努力使自己的修养作用于教化民众,提高别人的修养。有另一种解释就是要使人去旧立新、去恶向善,强调只有不断革新,永不停滞地加强自身的思想道德修养,才能使人性中美好的品德得以弘扬。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。分析:三纲八目Analysis:Threeclassesandeightorders何为“三纲”?“三纲”之间有什么关系?“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步,不达到最理想的境界绝不停止,实际上是一个无限的完善过程。这是告诉人们要明确自己的目标是什么。“三纲”的关系TherelationshipbetweentheThreePrinciples“内圣”即君子个人修养“外王”即修己安人,己立立人,己达达人理想化状态由低级到高级、由个体到群体,逐渐递进“三纲”的关系TherelationshipbetweentheThreePrinciples“内圣”即君子个人修养“外王”即修己安人,己立立人,己达达人理想化状态由低级到高级、由个体到群体,逐渐递进品读经典,积累文言基础Appreciateclassicsandappreciatethevoicesofsages句子翻译古代那些想在天下彰明美好的德行的人,先要治理好自己的国家。要想治理好自己国家的人,先要使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序的人,先要修养好自身的德行。词语解释1.齐其家:2.修其身:品读经典,积累文言基础Appreciateclassicsandappreciatethevoicesofsages句子翻译要想修养好自身德行的人,先要端正自己的心意。要想端正自己心意的人,先要使自己的心意真诚。要想使自己心意真诚的人,先要获取知识。获取知识的途径在于推究事物的原理。词语解释3.正:4.诚:5.致其知:第二章第一课第二节学习目标LearningObjectives读准字音,掌握必要的文言常识把握文中的“三纲”“八目”及其关系理解重要文言实词虚词及特殊句式思考thinkdeeply上善若水,水善利万物而不争。老子老子之所以推崇水,很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中,贤人的境界是“自利利他,胸怀天下”。但现在不少人认为,利他和利已是对立的,利他就是牺牲自己,利他思维违背人的本性,因为“人不为己,天诛地灭”!思考:人究竟应该“利己”还是“利他”?请你联系社会现实,表达你对这个问题的认识和思考,并在班上与同学们交流。名人名言well-knownsayingofafamousperson士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?”春秋曾子达则兼济天下,穷则独善其身战国孟子为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平北宋张载先天下之忧而忧,后天下之乐而乐北宋范仲淹目前,学校语文科组组织的“阅读经典·光亮人生”系列活动正面向广大同学征集“与经典对话”的阅读收获稿件!请结合课文,谈谈自己的阅读收获吧!任务情境tasksituation经典作品初了解Initialunderstandingofclassicworks《大学之道》出自《礼记》,是《礼记》四十九章中的第四十二篇。据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣(西汉时期学者、礼学家)所编。经典作品初了解Initialunderstandingofclassicworks《大学》是儒家的一部重要经典,但在宋代以前,《大学》在儒家思想中的地位并不是很突。由于《大学》论述了儒家为学治世的基本原理原则、方针和

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