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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

语文新课标2022版的心得体会（精选5篇）

语文新课标2022版的心得体会1

从前我几乎没有读过，现在却觉得像尚方宝剑一样的，

就是《初中语文新课程标准》。没有读《课标》，怎么能知道

给学生教什么呢？带着这样的认识，我认真读了《课标》。

这段时间对新课标的`学习，使我对语文教学的新要求，有

了比较直观的理解，也为下一步的教学提供了新的思路。

我思考的第一个问题：什么才对学生终身有益呢最全面

的网站？除了听说读写、探究思索等心理能力外，文化素养

应是一种更加可以让人终身受益的东西。文化可以深入到学

生的灵魂，建构世界观，重塑心灵。文化人格是人格的深层

结构，是个体全部生活的精神之“根”。我们的语文教学应

当有这样的理念，应当为学生的终身发展打下坚实的精神底

蕴，才能真正实现对学生价值观的培养。

都说“工具性与人文性的统一”，是语文课程的基本特

点，是与其他学科有着本质区别的地方。但是如果把一篇文

章的解读把“工具性”无限制的放大，那势必上成了自然科

学，抹煞了语文文字的深刻内涵，摒弃了优秀文化对学生的

熏陶感染，再也谈不上提高道德修养和审美情趣。同样的道

理，如果单单着眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想

情感，而不顾语言文字运用的方法技巧，只注重文本内容对

学生的影响，那又上成了思想品德课和道德讲堂，丢弃了

“语文课程也是实践性课程”这一基本理念。

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

所以，我们的语文课必须上出语文味来。它要培养人在

思想情感方面的发展，培养学生提高人文素养这方面的价

值，当然它也要让学生在语文课程中获得知识，提高能力。

最近在准备赛教，特别害怕文言文的教学，当时唐老师告诉

我，无论哪一种文体，都必须是工具性与人文性的统一，既

要让学生思想情感受到熏陶感染，又要培养学生感受、理解、

欣赏、评价的能力。这种对教师的引领、导向，是完全顺应

新课标的精神的。于是，在具体的教学过程中，热门思想汇

报我将文言文的“文言并重”和“诵读为主”作为主线来

设计教学，完成对文言文的教学任务，落实双性目标。鼓励

学生自主阅读、鼓励他们自由表达，倡导自主、合作、探究

的学习方式，重视学生的独特感受，教师只是适时的点拨引

导，通过合作学习解决阅读中的问题。这样的课堂无疑是开

放而富有活力的。

然而我的解读只在浅层，还有很多的内容等待我去挖

掘，只要我们领悟了新课标的内涵、精髓、实质，然后在课

堂中坚定不移的贯彻实施，那我们的语文课一定会上出语文

味！

语文新课标2022版的心得体会2

今天专家的讲座，使我受益匪浅，我从专家透彻的分析

教材中更加了解到新的课程标准已明确提出了要培养学生

的语文能力。一是主张实现教学上的主体性，一是强调发展

学生的个性特长。

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

新课标要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知

识面，要求课堂教学中师生互动等，我将根据新的语文能力

实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程

的呈现方式和学生学习方式的转变，对于小学语文教学来

说，既要转变教的方式，又要转变学的方式，培养和形成“自

主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式