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去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
艺术学概论作业1参考答案
一、名词解释
1、客观精神说:认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。古希腊哲
学家柏拉图是较早对艺术本质进行哲学探讨的学者,他认为理性世界是第一性
的,感性世界是第二性的,而艺术世界仅仅是第三性的。
2、主观精神说:认为艺术是“自我意识的表现”,是“生命本体的冲动”。德国
古典美学的开山祖康德认为,艺术纯粹是作家艺术家的天才创造物,这种“自由
的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系。
3、模仿说:西方文艺思想史上很有影响的一种观点。这种观点认为艺术是对现
实的“模仿”,发展到后来更认为艺术是“社会生活的再现”。其代表人物有亚里
士多德、车尔尼雪夫斯基。
4、形象性:艺术的基本特征之一就是形象性。文学艺术总是以具体、生动感人
的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想情感。
5、主体性:艺术的基本特征之一。艺术作为一种特殊的社会意识形态,艺术生
产作为一种特殊的精神生产,在借助形象反映社会生活时,融入了创作主体乃至
欣赏主体的思想情感,体现出十分鲜明的创造性和创新性,从而决定了艺术必然
具有主体性的特征。主体性体现在艺术生产活动的全过程。
二、填空题
1、艺术史上,对艺术本质主要有“客观精神说”、“主观精神说”、“模仿说”(“再
现说”)等三种代表性的观点。马克思“艺术生产”理论将艺术看作是一种特殊
的精神生产,为解决艺术本质问题奠定了科学的理论基础。
去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
2、艺术形象是客观与主观、内容与形式、个性与共性的统一。艺术创作、艺术
作品与艺术欣赏均具有主体性的特点。艺术的审美性是人类审美意识的集中体
现,是真、善、美的结晶,艺术的审美性体现为内容美和形式美的统一。
三、简答题
1、艺术本质问题的科学理论基础。
人类社会生活从总体上可以划分为物质生活与精神生活两大组成部分。为满足两
种生活所进行的生产活动叫做物质生产与精神生产。物质生产是为了满足人们的
物质需要,它的成果构成了人类的物质文明。精神生产是为了满足人们的精神需
要,它的成果构成了人类的精神文明。艺术生产作为一种特殊的精神生产,则是
为了满足人们的审美需要,它的成果构成了人类光辉灿烂的艺术文化宝库。
2、“艺术生产”理论给艺术学研究提供了哪些启示?
马克思明确提出“艺术生产”概念,将“艺术”与“生产”联系起来,从生产实
践活动出发考察艺术问题,把艺术看作是一种特殊的精神生产。“艺术生产”理
论给艺术学研究提供的启示:一、艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。
首先从艺术的起源看,艺术生产本身经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中
分化出来。其次,从艺术的性质和特点看,艺术生产理论告诉我们,艺术是审美
主客体关系的最高形式,它一方面是对客观社会生活的反映,另一方面又凝聚着
艺术家主观的审美理想和情感愿望。二、艺术生产理论阐明了两种生产的“不平
衡关系”。三、艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。艺术生产理论把艺术创作
艺术作品艺术欣赏三个相互联系的环节,作为一个完整的系统来研
究,从而揭示了艺术作品与欣赏者、对象与主体、生产与消费之间的相互依存、
相互转化的辨证关系。
去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
3、艺术形象是内容与形式的统一。
任何艺术形象都离不开内容,也离不开形式,必然是二者的有机统一。艺术欣赏
中,首先直接作用于欣赏者感官的是艺术形式,但艺术形式之所以能感动人、影
响人,是由于这
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