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生与死的升华——纪念史铁生

生与死的升华——纪念史铁生

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???闻名作家史铁生在2010年的最终一天告辞了人世，静静的离开这个曾经带给他多数病痛的世界，正如徐志摩那首诗所写的那样－轻轻的我走了，正如我轻轻的来，然而，他留给生存了一个甲子的世界如此多的东西，那些值得我们专心的体会与品尝，只有这样，我们才会对生活充溢激情与希望，以感恩的心对待生活赐予我们的一切，如此，才不负我们作为一个大写的人而存于世。在此，作为史铁生千千万万的读者之一，虽然这篇文章来的有些姗姗来迟，但是我仍旧也希望能够表达希望与敬重－-我诚心的祝福他一路走好！

???我从小就喜爱读书，但是因为爱好、经济条件等各方面的缘由，接触到大多是早期出版的古典文学和历史、地理方面的书籍，所以直到中学才对史铁生有所了解，第一次读的是《我与地坛》，其间对母亲对“我”的无限关爱印象尤其深刻，后来，慢慢的读到小说《我的遥远的清平湾》，散文《合欢树》、《病隙随笔》、《我的丁一之旅》，对史铁生及其作品有了更深层次的了解和理解，其将生命融入写作的看法令人敬重。2011年的第一天的早上，依照习惯，我按时打开收音机，调到中心人民广播电台“中国之声”的频率，紧接着便听到史铁生逝世的消息，忽然悲叹不已－－又一位令人敬重的作家离开了我们。

??我敬重史铁生，不仅仅是因为其作品，更是因为其直面生命的看法。在记忆中，死离年轻的我们非常遥远；在现实中，死离我们很近，有各种各样的意外在等待着我们，或天灾，或人祸。即便如此，死亡，并不是须要我们考虑和面对的主题，但是对史铁生来说，状况恰恰相反，生病是其生活的常态，所以死也会不期而至。史铁生曾自我调侃曰：职业是生病，业余写东西，但他面对生病，并不埋怨，而是敬重，感受到了生的命题下的诸多奥义。众人用腿走路，丈量大地，而史铁生却是用腿起先思想，体察心灵，因此经常纠缠在那些有关生命的排遣不开的命题，时间长了，成为其习惯和乐趣。史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，相反，他总是很安静甚至很低调地写一些平实而朴实的文字，却能够让人大吃一惊，其以近乎耳语的声音，宣布与众人性命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视，就如他在《我与地坛》里告知我们：“死是一件无须乎焦急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必定会驾临 的节日。”，于是，我们不必执着于死，而坚持扩展生的内容。

???史铁生的苦难是自不待言的，因为他有一具残疾的身体，但同时他也有一个聪慧过人的大脑。日复一日，年复一年，他在轮椅上不停地深思默想，度过了无望而狂躁的青年时间，也造就了中年的深厚思想。思想不是一件轻松的事情，一切思想必定是愁闷的，但是我们忘了，在人的生命活动中，惟有深思的时刻，才是最敏锐、最富有，也是最强大的时刻。我们每个人，由于肢体的完整，由于行动的灵活，由于俗务的纠缠，更由于欲望的谆谆教导，深思之于我们越来越遥远，但是对史铁生却不然，他获得了让自己强大的机会，虽然他被迫为此付出了昂扬的代价。史铁生经验过多数生死绝境，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于安静，安静是一种规格很高的品质，庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水，安静重塑了史铁生，使其强大无比，惟其强大，才可以安静地谈论死亡，既不夸大对它的憧憬，也不规避它的到来，就如操劳家务的农夫，支配惊蛰开犁清明下种的农事，也预报秋季的收成一样寻常。?

???真正获得了安静的人非但不麻木不生硬，反而极其敏感极其温厚也极其丰富极其坚韧。史铁生赞许刘易斯步态的美感，艳羡刘易斯的力气与速度，他对已经去世的母亲怀有深深的歉疚，对始终关怀和帮助自己的挚友和亲人充溢感谢之情，他思索过怎样生也思索过怎样死，说到生，有山重水复的苦恼和柳暗花明的喜悦，谈到死，事无巨细，从心态、方式到装裹再到墓地，娓娓道来，我们从其文字看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在内心的起伏中理解了安静，从而了解到一个健康的人所必需追求和遵循的准则。

???史铁生因突发脑溢血去世，依据其生前遗愿，脊椎、大脑将捐给医学探讨，肝脏将捐给有须要的患者，他用行动诠释和践行着生的意义与死的光辉。史铁生之后，谈生是奢侈的，谈死是矫情的，生死一线之隔，他用一个甲子的时长，走过了生与死，但是却带给我们多数的启迪，让我们再一次的感受到生与死之间的距离如此之短，在生的每一个日子，我们即使不必面对死亡的威逼，我们也应当把它当作生命的最终一天，细细品尝，细致体会，专心去感受生命中的每一个细微环节，如此，才不枉来过人世！最终，以此语与诸君共勉之:人最珍贵的是生命，生命对每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而懊悔，也不因无所作为而惭愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮美的事业——为