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好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

山东临沂市一模语文试题

2023.2

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

《史记》是史传散文，《离骚》是抒情长诗，两者文体不同，形式各别。鲁迅先

生能异中见同，一眼看出司马迁的《史记》就是一篇“无韵之《离骚》”。《史记》

与《离骚》确实有着惊人的相似之处。

首先，《史记》所表现的审美理想与《离骚》一脉相承。司马迁的审美观有着明

显的尚奇倾向。尚奇的审美观，使他对历史上大量的奇人、奇事、奇功、奇计、奇言

表现出浓厚的兴趣，从而影响到《史记》的取材和艺术风格。屈原的审美观也有着好

奇的倾向。且不说他的穿戴与众不同，就是从《离骚》中所写的以鸷鸟自比，以精玉

为粮，驱策龙凤，役使风云雷神等情节来看，已经够令人叹奇不止了。这些只是外在

表现的不同，就精神实质而言，屈原与司马迁都称得上是悲剧诗人。他们的精神是相

通的。屈原的《离骚》打上了艰巨斗争的烙印，显示出战国后期楚国历史上忠与奸、

善与恶、美与丑相对抗、相斗争的深刻过程，因而富于悲剧的崇高美；司马迁的《史

记》同样打上了艰巨斗争的烙印，显示了中国上下三千年间光明与黑暗、正义与邪恶、

文明与野蛮相对抗、相迭代的深刻过程，因而也富于悲剧的崇高美。

其次，《史记》深得《离骚》的情韵，具有浓郁的抒情性。司马迁富于诗人气质，

感情特别丰富。他说：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”意思是说：《离骚》是

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

国情而生文的。他写历史，本不该夹带过多的主观感情，但由于受到《离骚》的感染，

他以诗人的气质写史，使史文多带诗的情韵。刘熙载说：他以诗人的气质写史，使史文多带诗的情韵。刘熙载说：学《离骚》得其情者为太

史公。史公。一针见血地指出了《史记》与《离骚》在情韵上的内在联系。

复次，《史记》从《离骚》中吸取了讽兴当世的力量和反传统思想的精神。司马

迁曾说：“作辞以讽谏，连类以争义，《离骚》有之。”这一看法，说明他很推崇屈

原讽谏、争义的胆气。《史记》中有相当一部分当代史。司马迁以屈原为榜样，不怕

触犯忌讳，大胆地讽兴当世，

《史记》与《离骚》神合韵谐的情况，不是偶然的。司马迁所处的时代与屈原所

处的时代虽然不同，但汉文化实际上是继承楚文化而来的。李长之先生曾把汉朝的建

立说成是“楚文化的胜利”，李泽厚先生认为，对汉代文化艺术影响最大的是“屈骚

传统”，这个见解十分深刻。

（摘编自吴汝煜《“史家之绝唱，无韵之〈离骚〉”试释》）

材料二：

屈原是中国最早、最伟大的诗人。他“衣被词人，非一代也”。一个人对后世文

艺起了这么深远的影响，确乎罕见。所以如此，正由于屈原的作品集中代表了一种根

底深沉的文化体系。这就是充满浪漫激情、保留着远古传统的南方神话—巫术的文化

体系。儒家在北中国把远古传统和神话、巫术逐一理性化，把神人化，把奇异传说化

为君臣父子的世间秩序。例如例如黄帝四面黄帝四面（四面脸）被解释被解释为为派四个派四个大大臣去臣去治四方治四方，

黄帝活三百年说成是三百年的影响……如此等等。在被孔子删定的《诗经》中再也看

不见这种“怪力乱神”的踪迹。然而，这种踪迹却非常活泼地保存在以屈原为代表的

南国文化中。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇