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2023年通辽梅花集团招聘考试真题

一、单选题（每题只有一个正确答案，答错、不答或多答均不得分）

1.马克思主义哲学具有高度的科学性和实践性，实践性是指（）。

A.以认识客观世界为目的

B.正确阐明整个世界发展最普遍的规律

C.以改造客观世界为目的

D.有效提供改造客观世界的观点和方法

【答案】：C

2.以下诗人与其美称对应正确的是：

A.余光中一一雨巷诗人

B.艾青——吹芦笛的诗人

C.臧克家一一擂鼓诗人

D.田间——泥土诗人

【答案】：B

3.海洋约占地球表面的（），具有十分巨大的开发潜力。

A.36%

B.50%

C.90%

D.71%

【答案】：D

4.“不积跬步，无以至千里。”的古语说明（）。

A.事物发展的无限性

B.在新质基础上量的扩展

C.没有量的积累，不可能发生质变

D.事物发展是前进性和曲折性的统一

【答案】：C

5.下列哪种猴是中国特有的品种？（)

A.蜂猴

B.间蜂猴

C.熊猴

D.金丝猴

【答案】：D

6.近年来，绿色消费悄然升温，清洁安全,无公害成为消费者的首选标准，在市场需求的拉动下，绿色产业迅速发展。这说明（）。

A.生产决定消费的内容

B.生产决定消费的对象

C.消费水平与经济发展水平密切相关

D.消费对生产的调节起着导向作用

【答案】：D

7.京剧、中医、国画被誉为中国的“三大国粹”，下列有关我国国粹的表述，不正确的是（）。

A.中国京剧四大名旦为梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生

B.中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体

C.梅花、松树、竹子、菊花是中国画的传统题材，谓之国画“四君子”

D.中国国画按题材可分人物、山水、花鸟等，按技法可分工笔和写意

【答案】：C

8.“焚书坑儒”、“灭六国”、“修筑长城”这些关键词涉及到的历史人物是（）。

A.秦始皇

B.唐太宗

C.武则天

D.汉武帝

【答案】：A

9.下列有关文史知识的表述，正确的是（）。

A.《荀子》提出“无为而治”的社会政治理想，为道家学派的源头

B.曹操诗句“周公吐哺，天下归心”中的“周公”指的是西周时期的周文王姬昌

C.《诗经》之“六义”是赋，比，兴，风，雅，颂的合称

D.《左传》又名《左氏春秋》，是我国现存最早的纪传体史书

【答案】：C

10.下列关于债权人委员会的说法中不正确的是（）。

A.管理人为了维持债务人的营业依法向银行贷款的，即使设有债权人委员会亦无需向其报告

B.债权人委员会的设立、变更、解散由债权人会议决定

C.管理人将债务人享有的土地使用权依法为他人设定担保的，若设有债权人委员会的，须经其同意

D.债权人委员会由债权人代表和债务人的职工代表或者工会代表组成

【答案】：A

11.《孙子兵法》的作者是：（）

A.白起

B.孙权

C.孙武

D.孙膑

【答案】：C

12.甲，17岁，是一家公司的合同制员工，为了上网玩游戏，甲购买了一台电脑，甲的父母反对其买电脑玩游戏，以甲尚未成年，从事的买卖行为无效为由，要求商场退货并返还货款，甲购买电脑的行为是（）。

A.重大误解的民事行为

B.有效的民事行为

C.显失公平的民事行为

D.无效的民事行为

【答案】：B

13.下列各组物品可称为替代品的是（）。

A.长途汽车和火车

B.大床和棉被

C.乒乓球和乒乓球拍

D.台灯和节能灯泡

【答案】：A

14.在抗战期间壮烈殉国的下列爱国将领中，牺牲于异国战场的是（）。

A.佟麟阁

B.戴安澜

C.谢晋元

D.张自忠

【答案】：B

15.把（）看作是社会系统各个层面相应变化的过程，实际上是一种社会全面发展的观点。

A.工业化

B.发展

C.经济

D.人口增长

【答案】：B

16.虫吃草、鸟食虫，草、虫、鸟死后都将被细菌等分解。在这一过程中，属于消费者的生物是（）。

A.草和虫

B.鸟和细菌

C.虫和鸟

D.细菌和草

【答案】：C

17.关于发文字号一行，下列说法正确的是：（）。

A.此行右边应列为“签发人：×××”

B.此文种不需要列出“签发人：×××”

C.文号应为“A府发(2013)第21号”

D.文号应为“A府发(2013)021号”

【答案】：B

18.我国《行政许可法》规定，对于有数量限制的行政许可，两个以上申请人申请均符合法定要求的，行政机关应当：（）

A.抽签决定许可决定

B.根据受理申请的先后顺序作出许可决定

C.根据发出申请的先后顺序作出许可决定

D.均不给予行政许可

【答案】：B

19.公文一律（）装订。

A.左侧

B.上方

C.右侧

D.左上方

【答案】：A

20.1516年，英国空想社会主义者莫尔出版了《乌托邦》一书，描绘了一个叫做“乌托邦的岛国”，在那里，人人平等，人人参加劳动。在中国魏晋南北朝时期