[商丘]2024年河南商丘市发展投资集团有限公司招聘8人笔试历年参考题库（频考点试卷）解题思路附带答.docxVIP

[商丘]2024年河南商丘市发展投资集团有限公司招聘8人笔试历年参考题库（频考点试卷）解题思路附带答案详解

一、单选题(共400题)

1、从中华民族的种族因素来看，这是一个杂食性且以素食为主的种族。因此，原始采集是他们最主要的生存方式，这种生存方式不同于原始狩猎民族，前者以“选择”和“储藏”作为获得食物、保存食物与延续种族的手段，后者以“掠取”和“追求”作为获得食物、保存食物与延续种族的手段。因此，他们也产生了不同的气质、心理习性与认识特征，导致了不同的记志手段与逻辑方式。一般情况下，对于原始狩猎民族来讲，流血的杀戮，实体的猎获，生命的突然死亡和实在的即时享受，食物的易腐和不耐贮藏，造成了他们对体力的依赖与对生命的崇拜，并表现为对实体与偶像的直接感受中。

??这段文字主要强调的是??。

A.中华民族是一个杂食性且以素食为主的种族

B.中华民族不同于原始狩猎民族

C.获得食物的方式决定了民族的气质

D.原始狩猎民族形成了与素食为主的种族不同的气质??

解析：参考答案：D

[解析]本段文字首先分析了“杂食性且以素食为主的种族”与“原始狩猎民族”获得食物、保存食物与延续种族的手段的不同，之后得出结论，他们因这种不同导致产生了不同的气质、心理习性与认识特征，导致了不同的记志手段与逻辑方式。最后重点强调了“原始狩猎民族”自身的特点。

??综观全文的结构方式和文字内容，我们可以发现，这段文字并不是要强调两种民族的不同，更不是要强调中华民族的特征，而是要重点强调原始狩猎民族形成了与素食为主的种族不同的气质。

2、在旅游业中，如果说游客不文明行为是一种“陋习”，有碍观瞻不能不改的话，那么商家的宰客行为就是一种“顽疾”。如果不大力整治，不仅会妨碍旅游业的健康发展，还可能会“恶化”“癌变”，危及整个行业的生命。

??作者最可能支持的观点是：

A.如果说游客不文明行为不是一种“陋习”，那么商家的宰客行为就不是一种“顽疾”

B.如果商家的宰客行为都不是一种“顽疾”，那么游客的不文明行为也算不上是一种“陋习”

C.商家的宰客行为都已危及整个行业的生命了，那么游客的不文明行为也就无需改正了

D.如果商家的宰客行为已经“恶化”“癌变”了，那么大力整治也无济于事??

解析：参考答案：B

[解析]文段一开始就指出如果说游客不文明的行为是一种“陋习”，那么商家的宰客行为则更可恶，就是一种“顽疾”，接着又指出了由此带来的严重后果——危及整个行业的生命。因此文段意在拿游客不文明的行为和商家的宰客行为进行对比，说明商家的宰客行为更恶劣，B项符合文意。A项突出的是游客的不文明行为，与作者观点相悖；C项的“游客的不文明行为也就无需改正”，D项的“大力整治也无济于事”均表述错误。故本题选B。

3、鲜橙多：柑橘

A.可口可乐：饮料

B.可口可乐：美国

C.毛衣：绵羊

D.深圳：广东??

解析：参考答案：C

4、以一般读者为对象的评价建筑作品的著作，应当包括对建筑作品两方面的评价，一是实用价值，二是审美价值，否则就是有缺陷的。摩顿评价意大利巴洛克宫殿的专著，详细地分析评价了这些宫殿的实用功能，但是没能指出，这些宫殿特别是它们的极具特色的拱顶，是西方艺术的杰作。

假设以下哪项，能从上述断定得出摩顿的上述专著是有缺陷的结论???

A.摩顿对巴洛克宫殿实用功能的评价比较客观

B.除了实用价值和审美价值以外，摩顿的上述专著没有从其他方面对巴洛克宫殿作出评价

C.摩顿的上述专著以一般读者为对象

D.有些读者只关心建筑作品的审美价值，不关心其实用价值??

解析：参考答案：C

[解析]第一句话说明了对以一般读者为对象的评价建筑作品的著作评价标准，第二句话并没有说明摩顿专著是否以一般读者为对象，如果明确了这一点，就能够构成三段论的形式，进而推出摩顿的专著是有缺陷的结论。本题答案为C。

5、某网站CEO表示：目前团购网站的盲目扩张必然导致资金链断裂，有的团购企业裁员也是可能的。

??以下哪项判断的含义与上述判断最为接近?

A.团购网站的盲目扩张不可能不导致资金链断裂，有的团购企业不一定会裁员

B.团购网站的盲目扩张可能不导致资金链断裂，有的团购企业不必然不会裁员

C.团购网站的盲目扩张可能导致资金链断裂，有的团购企业不一定不裁员

D.团购网站的盲目扩张不可能不导致资金链断裂，有的团购企业不必然不裁员??

解析：参考答案：D

[解析]根据模态词的转化，必然=不可能不，可能=不必然不。因此“团购网站的盲目扩张必然导致资金链断裂”等值于“团购网站的盲目扩张不可能不导致资金链断裂”；“有的团购企业裁员也是可能的”等值于“有的团购企业不必然不裁员”。故答案选D。

6、气势磅礴：排山倒海

A.半斤八两：等量齐观

B.望洋兴叹：火中取栗

C.筚路蓝缕：如履薄冰