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《中医基础理论》学习笔记：中医理论体系的形成与发展

中医学是研究人体生理、病理、疾病的诊断与防治，以及摄生康复的一门传统医学科学，它有独具特色的理论体系。

中医学发源于先秦，其理论体系形成于战国到秦汉时期。中医学理论体系是在中国古代哲学思想的影响和指导下，在中华民族传统文化的基础上，通过长期的医疗保健的经验积累和理论总结而形成的。

中医学以中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，即气一元论、阴阳五行学说构建其理论体系。

中医学理论体系形成的标志是《黄帝内经》的问世。《黄帝内经》吸收了秦汉以前的天文、历法、气象、数学、生物、地理等多种学科的重要成果，在气一元论、阴阳五行学说指导下，总结了春秋战国以前的医疗成就和治疗经验，确定了中医学的理论原则，系统地阐述了生理、病理、·经络、解剖、诊断、治疗、预防等问题，建立了独特的理论体系，成为中医学发展的基础和理论源泉。

《黄帝内经》的成书，实际上标志着中医学基本理论的确立，它与张仲景的《\o中医书籍：伤寒杂病论\t/s/_blank伤寒杂病论》分别是中医学基本理论和辨证论治的奠基之作。二者与《\o中医书籍：神农本草经\t/s/_blank神农本草经》《\o中医书籍：难经\t/s/_blank难经》一起，被历代医家奉为经典，由此而确立了中医学独特的理论体系，给后世医学的发展以深远的影响。

魏晋隋唐时期：晋·王叔和著《\o中医书籍：脉经\t/s/_blank脉经》，丰富了脉学的基本知识和理论。皇甫谧的《\o中医书籍：针灸甲乙经\t/s/_blank针灸甲乙经》是一部\o中医书籍：针灸学\t/s/_blank针灸学专著。隋·巢元方的《\o中医书籍：诸病源候论\t/s/_blank诸病源候论》是一部病因、病理和证候学专书。唐·孙思邈的《千金要方》《\o中医书籍：千金翼方\t/s/_blank千金翼方》以及王焘的《\o中医书籍：外台秘要\t/s/_blank外台秘要》等，集唐以前医学之大成，从理论到临床均有新的发展。金元四大家(刘完素（约1100年，卒年不详）以火热立论，被称为“寒凉派”；张从正（约1156——1228年）传河间之学，认为病由邪生，攻邪已病，主张“邪去则正安”，用汗、吐、下三法以攻邪，所以被称为“攻下派；李东垣（约1180--1251年）提出了“内伤脾胃，百病由生”的内伤学说，治疗重在升补脾阳，被称为“补土派”；朱丹溪（约1281—1358年、重视相火妄动，耗伤真阴，提出“阳常有余，阴常不足”之论，治病以滋阴．降火为主，因此被称为“养阴派”。）

明清时期：在中医学术发展史上，这一时期温补学派颇为盛行，其中薛立斋、孙一奎、赵献可、张景岳、李中梓等大抵俱重视脾肾，善于温补。温病学派的出现，标志着中医学术发展又取得了突出成就。吴又可创立了\o中医书籍：传染病\t/s/_blank传染病病因学的“戾气学说”的新概念，提出了治疗\o中医书籍：传染病\t/s/_blank传染病的较完整的学术见解，著成《\o中医书籍：温疫论\t/s/_blank温疫论》，为温病学说的形成奠定了基础。叶天士《\o中医书籍：温热论\t/s/_blank温热论》，首创卫气营血辨证；吴鞠通《\o中医书籍：温病条辨\t/s/_blank温病条辨》，创三焦辨证；薛生白《湿热病篇》，指出“湿热之病，不独与伤寒不同，且与温病大异”；王孟英《\o中医书籍：温热经纬\t/s/_blank温热经纬》“以轩岐仲景之文为经，叶薛诸家之辨为纬”。这些温病学家大胆地突破了“温病不越伤寒”的传统观念，创立了以卫气营血、三焦为核心的一套比较完整的温病辨证论治的理论和方法，从而使温病学在证因脉治方面形成了完整的理论体系。温病学说和伤寒学说相辅相成，成为中医治疗外感热病的两大学说，在治疗急性热病方面作出了巨大的贡献。

《中医基础理论》学习笔记：中医学的理论体系

气一元论：“气”在中国哲学史上是一个很重要的范畴，在中医学的学术思想中占有特别重要的地位，是中医学的哲学和医学理论的基石。气是物质实体，是构成宇宙天地以及天地万物的最基本元素，具有运动的属性。气的运动是气内部的相互作用，是事物发展变化的源泉，气和形以及两者的相互转化是物质世界存在和运动的基本形式。

阴阳学说：阴阳学说是在“气”的基础上建立起来的，与气一元论紧密地结合在一起，是中国古代朴素的对立统一理论。阴阳是标示事物状态特征的范畴，一是代表两种对立的特定属性，二是代表两种对立的特定的运动趋向或状态。阴阳是宇宙的总规律。但是阴阻范畴不仅具有对立统一的属性，而且还具有另外一些特殊的质的规定，与现代辩证法的矛盾范畴。

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