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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

国家开放大学思想道德修养与法律基础社

会实践报告

社会实践报告

实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知

识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了

从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，

解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良

好的基础。在经历实践后，我发现自己的专业知识还很匮乏，

综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培

养非常的重要。同时还需在以后的研究中用知识武装自己，用

书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础!

一、实践目的

实践让我走向科技应用，走出课堂。当前，我们缺少的主

要不是知识，而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课

堂上所学的，与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有

不具有明显的特征，这需要我们进行抽象概括才能解决各种问

题。所以在大学期间我觉得多与社会接触，多了解自己所处的

环境，多了解你将会面对的种种问题，对以后的发展和继续深

造都是非常非常有益处的。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

二、实践方式

采用“小分队式”社会实践，组员有15人

三、实践内容

(一)采取了以黑板报、广播、短信、络等多种形式进行的

法制宣传、平安宣传

我们在洪村街道利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚

姻法、财产继承等和实践生活紧密相关的法律知识以及有关

XXX的诗歌。同时我们总结了宣扬标语：安然在心，普法在

行。另外我们利用上的村民信箱给村民写了一封普法安然宣扬

的信，取得了优秀的效应。也在广播长进行法律知识三字经的

宣扬，遭到当地村民的好评。

(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行安然知识的宣讲

在实践期间，我们也留意到儿童这一相对弱势的群体，认

为很有必要对其进行安然知识的教育。于是我们联系了一家当

地的幼儿园，给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知

识问答，还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不但他们学到了知识，

我们也体味到了当教师的感觉，专业理论知识更好的结合了实

践，这也是不可多得的经历。

(三)配合区政法委等部门进行问卷调查

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

因为今年我们新疆自治区正在进行“安然月”创建活动，焉

耆县也进行了具体的实施。目前活动开展差不多了，要进行群

众满意度调查以发现还存在的问题和不足，从而更好的改善。

正好这和我们实践队安然宣扬相一致，加上我们大学生也有这

样的经验，于是我们利用一天的时间在焉耆镇长进行了问卷调

查。(四)进行法律知识灯谜活动

法律条例是枯燥而乏味的，为了增加村民们的兴趣使他们

主动且更好的了解法律知识，我们特地准备了法律知识灯谜活

动。我们从专业书上找了一些题目，写在卡纸上，绑上漂亮的

丝带，系在红绳子上，非常的漂亮。当天村民们也非常的热情，

竞相回答问题，也得到了一份小礼物。一位老爷爷说这种活动

应该经常举行，形式很好，这给了我们莫大的鼓励。

(五)进行活动模拟法庭的表演

我们给政府工作人员、村官们以及村民代表进行了一场模