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民为贵学案课件.docVIP

民为贵学案课件.doc

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《民为贵》导学案第一课时

【学习目的】

读准字音,能纯熟的阅读第1、2、3则文本。

掌握文中的重点实词、虚词及特殊句式。

领悟孟子以寓言说理的妙处。

【学习重点】

本章包括五章,从不一样角度论述了孟子的“民本思想”。对每章的观点如“民为贵,社稷次之,君为轻。”“诛一夫纣矣,未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财,善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。

基于上述分析,学习本章要在理解思想内容的基础上,在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同步,着重全面、深刻地理解本章中波及“民本思想”,分析其在现实生活中的意义,此外结合前几章深入领会孟子的论辩风格,品味《孟子》善用对比的语言特色。

【学习措施】

诵读法:这是学习文言文的基本措施,要通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。

讨论法:讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。

写作训练法:通过写作来论述你对本文某些观点的见解,训练自己的体现能力。

辐射法:立足本篇目,辐射本单元,波及学过的孟子文章,全面理解《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。

【有关链接】

1、作家作品

①孟子思想的关键是。

②《孟子》的内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》、、、、、、七篇。

2、名言名句

“民惟邦本,本固君宁。”(《尚书》)

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫)

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)

热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已。(毛泽东)

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。(雷锋)

应当把人民当作与自己平等的人去爱他们,而不能高高在上地去看他们。(列夫?托尔斯泰)

在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有也许来发明自己的新道德。(高尔基)

【自主学习】

1、给下列句子中加点字的注音

粢盛既洁于传有之所恶勿施

兽之走圹故为渊驱鱼者,獭也

为丛驱爵者,鹯也虽欲无王,不可得已

苟为不畜,终身不得其何能淑?载胥及溺

2、找出下列句子中的通假字:为丛驱爵者,鹯也__通__

3、解释下列加点词语的意思

(1)民为贵,社稷次之,君为轻

(2)是故得乎丘民而为天子

(3)牺牲既成,粢盛既洁

(4)然而早干水溢,则变置社稷

(5)汤放桀,武王伐纣,有诸?

(6)于传有之(7)贼仁者谓之贼

(8)残贼之人谓之一夫。()

(9)得天下有道()(10)所恶勿施,尔也()

(11)所欲与之聚之()

(12)故为渊驱鱼者,獭也()

(13)苟为不畜,终身不得。()

(14)苟不志于仁,终身忧辱()

(15)其何能淑,载胥及溺。()

4、古今异义词。

牺牲既成古义:今义:

然而早干水溢古义:今义:

贼仁者谓之贼古义:今义:

5、指明下列句子的句式

(1)祭祀以时

(2)贼仁者谓之贼,贼义者谓之残

(3)故为渊驱鱼者,獭也

(4)此之谓也

6、疏通文意,注意下列重点语句的翻译。

1、民为贵,社稷次之,君为轻。

2、贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

3、所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。

【合作探究】

1、孟子为何说“民为贵,社稷次之,君为轻”?

2、“汤放桀,武王伐纣”是什么行为?(提醒:用文中三字回答)

3、《孟子?离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的?

【拓展延伸】

1、你还能从中国历史中找出“失民心者失天下”的例子吗?

2、书本P51课后练习1

课题:《民为贵》第二课时导学案

教学目的:

熟读第三课第四五则短文。

掌握有关的实虚词、通假字和一词多义。

掌握四五则中的特殊句式。

理解孟子“王道”思想的内涵,进而把握孟子“仁政”“民贵君轻”的思

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