物质、文化、技术之维：网络游戏的三重身体行动.pdfVIP

２０２３年第９期学习与探索Ｎｏ.９ꎬ２０２３

(总第３３８期)Ｓｔｕｄｙ＆ＥｘｐｌｏｒａｔｉｏｎＳｅｒｉａｌ.Ｎｏ.３３８

当代文艺理论与思潮新探索

物质、文化、技术之维:网络游戏的三重身体行动

韩传喜ꎬ楚艳艳

(东北财经大学人文与传播学院ꎬ辽宁大连１１６０２５)

摘要:身体议题的回归重塑了人与技术间的新型关系ꎮ有鉴于此ꎬ本文重思了网络游戏中的身体实践ꎬ

将物质的、文化的、技术的多重意义聚焦于身体这个节点主体上ꎮ物质身体强调身体的物理属性及具身行为ꎬ

以“知觉生成器”的方式联结了游戏空间和现实时空、游戏体验和自我意识ꎻ文化身体受到网络游戏中各种规

训力量的影响ꎬ身体无意识地呈现着权力的样貌ꎬ折射出各种文化隐喻ꎮ技术中的身体体现出双重内涵:技术

化的身体和身体的技术化ꎬ身体和技术互为主体和客体ꎬ两者相互嵌合形成共生关系ꎮ以身体为线索ꎬ三个维

度相互补充ꎬ提供了观察网络游戏社会文化现象的新窗口ꎬ从该窗口可以透视出ꎬ剥离了表层娱乐性的电子游

戏实际上是文化、政治、技术等力量相互交织作用的场域ꎮ

关键词:网络游戏ꎻ身体ꎻ技术ꎻ媒介物质性

－－－

中图分类号:Ｉ０ꎻＧ０文献标志码:Ａ文章编号:１００２４６２Ｘ(２０２３)０９０１３４０８

“在人类的交流中ꎬ人体能够在多大程度上提出指明身体是意识的附庸ꎮ先哲们的理论研究

保持缺席ꎮ”[１]２８３在媒介变革语境下ꎬ彼得斯提出为理解身心关系开辟了道路ꎬ但二元对立的偏向

的迷思被重新激活ꎮ在技术变革与大众文化正在性不可避免地在意识和身体之间筑起了一道高

发生的新型对话中ꎬ身体议题重回人文研究领域墙ꎬ且高墙两面并不是对等的ꎬ意识成为身体的代

的聚光灯下ꎮ注意到移动互联网络技术及虚拟现言ꎬ身体被剥夺了能动性而变得隐藏不见ꎮ

实技术的迭代ꎬ使身体元素在人的交流与互动中刘海龙认为ꎬ正因为受到西方长期以来将身

逐渐“隐身”ꎬ学界开始呼唤身体主体性的回归ꎮ体感知视为主观性强、不可靠思想的影响ꎬ身体议

[４]

实际上ꎬ人的社会实践与生产从来也不可能题才如此沉默ꎮ在传播研究里也是一样ꎬ身体

脱离身体进行ꎬ但回顾身体观念史ꎬ其在人文研究问题被忽视ꎬ源于大多数研究者的共识是ꎬ传播是

[５]

领域的冷遇由来已久ꎮ在阿那克萨戈拉将身体和精神交往及互动ꎬ基本和身体无关ꎮ相关研究

灵魂做了划分之后ꎬ哲学家们开始认识和讨论两在聚焦传播内容的同时ꎬ忽略了以身体为主体的

者之间的关系ꎮ“柏拉图(Ｐｌａｔｏ)和笛卡尔(Ｄｅｓ￣具身传播场景ꎬ这也导致了传播研究领域中“物”

ｃａｒｔｅｓ)被认为是‘抑身扬心’哲学传统的奠基的持续缺席ꎬ身体及其他物质载体成为抽象意义

[２]的存在ꎮ

人ꎮ”在柏拉图看来ꎬ灵魂是纯净完美的ꎬ只有

驳杂的灵魂才会与人类的身体结合ꎬ因此灵魂的身体透明化的另一个重要原因是技术的介

地位高于身体ꎬ身体是灵魂通向真理智慧的障碍ꎬ入ꎬ从亲身交流到远距离沟通ꎬ信息传播在技术加

“灵魂是统治者ꎬ物体是被统治者ꎬ这千真万确是