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中国古代数学的演变和发展.pdfVIP

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天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

数学是中国古代科学中一门重要的学科,根据中国古代

数学发展的特点,可以分为五个时期:萌芽;体系的形成;

发展;繁荣和中西方数学的融合。中国古代数学的萌芽原

始公社末期,私有制和货物交换产生以后,数与形的概念有

了进一步的发展,仰韶文化时期出土的陶器,上面已刻有表

示1234的符号。到原始公社末期,已开始用文字符号取代结

绳记事了。西安半坡出土的陶器有用1~8个圆点组成的等

边三角形和分正方形为100个小正方形的图案,半坡遗址的

房屋基址都是圆形和方形。为了画圆作方,确定平直,人们

还创造了规、矩、准、绳等作图与测量工具。据《史记·夏

本纪》记载,夏禹治水时已使用了这些工具。商代中期,在

甲骨文中已产生一套十进制数字和记数法,其中最大的数字

为三万;与此同时,殷人用十个天干和十二个地支组成甲子、

乙丑、丙寅、丁卯等60个名称来记60天的日期;在周代,

又把以前用阴、阳符号构成的八卦表示八种事物发展为六十

四卦,表示64种事物。公元前一世纪的《周髀算经》提到

西周初期用矩测量高、深、广、远的方法,并举出勾股形的

勾三、股四、弦五以及环矩可以为圆等例子。《礼记·内则》

篇提到西周贵族子弟从九岁开始便要学习数目和记数方法,

他们要受礼、乐、射、驭、书、数的训练,作为“六艺”之

一的数已经开始成为专门的课程。春秋战国之际,筹算已得

到普遍的应用,筹算记数法已使用十进位值制,这种记数法

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天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

对世界数学的发展是有划时代意义的。这个时期的测量数学

在生产上有了广泛应用,在数学上亦有相应的提高。战国时

期的百家争鸣也促进了数学的发展,尤其是对于正名和一些

命题的争论直接与数学有关。名家认为经过抽象以后的名词

概念与它们原来的实体不同,他们提出“矩不方,规不可以

为圆”,把“大一”(无穷大)定义为“至大无外”,“小一”(无

穷小)定义为“至小无内”。还提出了“一尺之棰,日取其半,

万世不竭”等命题.而墨家则认为名来源于物,名可以从不

同方面和不同深度反映物。墨家给出一些数学定义。例如圆、

方、平、直、次(相切)、端(点)等等。墨家不同意“一尺之

棰”的命题,提出一个“非半”的命题来进行反驳:将一线

段按一半一半地无限分割下去,就必将出现一个不能再分割

的“非半”,这个“非半”就是点。名家的命题论述了有限

长度可分割成一个无穷序列,墨家的命题则指出了这种无限

分割的变化和结果。名家和墨家的数学定义和数学命题的讨

论,对中国古代数学理论的发展是很有意义的。中国古代

数学体系的形成秦汉是封建社会的上升时期,经济和文化均

得到迅速发展。中国古代数学体系正是形成于这个时期,它

的主要标志是算术已成为一个专门的学科,以及以《九章算

术》为代表的数学著作的出现。《九章算术》是战国、秦、

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