社会主义市场经济体制下剩余价值新的社会形式.doc

浅谈社会主义市场经济体制下剩余价值

思想政治教育秦海月剩余价值理论是马克思两个最伟大的发现之一，是马克思主义政治经济学理论的基石和核心。剩余价值理论揭露了资本家剥削工人的秘密，因此一直被认为是剥削的代名词，人们也一直认为社会主义社会是不存在剩余价值的。然而，随着社会主义市场经济理论的不断发展，有关剩余价值的认识也在不断深化，马克思的剩余价值理论又重新受到重视，社会主义市场经济体制与剩余价值是否共存的问题也被广泛讨论。

要讨论社会主义市场经济体制下的剩余价值，必须先论证该体系下剩余价值的存在。首先，从理论上来说，剩余价值是与商品经济同在的。剩余价值是剩余劳动、剩余产品在商品经济条件下的转化形式，是扩大商品经济的共有特征。马克思在《资本论》中多处对剩余价值下了定义，“剩余价值就是产品价值超过消耗掉的产品形成要素即生产资料和劳动力的价值而形成的余额”、“剩余价值是超过资本家预付价值的等价物而形成的余额”、“剩余价值首先是商品价值超过商品成本价格的余额”，这些定义分析都是以商品生产和商品流通为基础的，并没有涉及到生产关系。由此可以看出，剩余价值是一个经济概念而不是政治概念，只要商品经济存在，剩余价值就会存在。

其次，我国正处在社会主义初级阶段，主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。为解决这个矛盾，归根到底就要大力发展社会生产力，进行扩大再生产，增加社会财富。这是从国家方面考虑，从个人角度来说，在社会主义市场经济条件下，投资者追求资本的增殖也无可厚非。而要进行扩大再生产，就要扩大和增加对剩余劳动的占有，而剩余价值就是物化的剩余劳动。这使得社会主义市场经济下剩余价值的合理存在成为一种必然。剩余价值是商品生产的余额和果实，任何商品生产都要追求这个“余额”。没有这个“余额”，劳动产品的交换无法进行，财富的积累失去源泉，扩大再生产无法实现。扩大再生产是剩余价值合理存在的必然要求，因此在社会主义市场经济条件下，剩余价值是必然存在的。

剩余价值是剩余劳动、剩余产品在商品经济条件下的转化形式，是扩大商品经济的共有特征。这种剩余价值是离开生产关系的抽象概念，当它与具体的生产关系结合，就有了特殊的社会形式。在资本主义社会，剩余价值的社会形式就是无偿占有价值。马克思在资本论中常把资本主义性质的剩余劳动称为无偿劳动或无酬劳动。马克思说：“工资的形式消灭了工作日分为必要劳动和剩余劳动、分为有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹。”这就是说，雇佣工人的剩余劳动转化为的剩余价值,被资本家以无酬的形式无偿地占为己有，这也是资本家剥削工人的秘密。剩余价值被根深蒂固地认为等同于剥削也是缘于此。

虽然马克思的剩余价值理论揭示了资本主义生产关系的剥削实质，但是将剩余价值与剥削等同起来是不科学的。剥削只是剩余价值在资本主义社会的表现形式，是建立在剩余价值共性基础上的一种特殊情况。既然我们已经证明了社会主义市场经济体制下剩余价值的存在，那么，在该体制下剩余价值以怎样的社会形式存在，又发挥着怎样的作用？

在我国现有的以公有制为主体，多种所有制共同发展的基本经济制度下，剩余价值有了新的表现形式和服务对象。这就是在国家宏观调控下的社会主义市场经济中形成，并为人民大众服务的社会主义剩余价值，它与资本主义剩余价值有着截然不同的本质区别。社会主义剩余价值的内容是指由社会主人的工人通过为社会劳动所创造的那一部分剩余产品的价值。社会主义剩余价值的用途是“取之于民，用之于民”，也就是从人民劳动创造中提取剩余价值，来做为人民谋福利的事情。原本作为资本家剥削收入的剩余价值，在社会主义市场经济条件下却成为创造社会财富的主要来源，促进社会生产力发展的重要动力。在社会主义市场经济体制下，剩余价值主要分为两个部分。

第一部分是以作为利税上缴国家，构成国家财政收入。国家的财政收入主要用于与教育、经济、文化、军事、社会保障等，这些方面与人民群众的利益息息相关。从实际效果上来看，这其实是把劳动者被“剥削”的剩余价值返还给他们。国家财政收入是公有生产资料在经济上的实现形式，是国家代表全体劳动人民凭借公有生产资料所有权参加公共需要价值的分配。因此为了满足社会成员的共同利益，国家占有一部分剩余价值是非常必要的。

另一部分是作为税后利润划拨企业留用，构成企业扩大再生产的资金基础。上文已经提到过，扩大再生产是发展社会主义市场经济的必然要求，因此剩余价值中必须要有一部分作为企业的基金，来支撑企业的扩大再生产。

社会主义剩余价值的分配去向，大部分符合社会主义本质要求和三个“有利于”要求，但也不排除有一部分会被流失、被剥削、被侵占。由于经济的、政治的、社会的、心理的复杂原因，一些消极腐败现象和剥削现象在我国依然存在，这些剩余价值分配不公的现象使得我国经济的良性发展和社会的