先秦诸子百家的和谐法律思想及现代价值.pdfVIP

诸子百家的思想与现实意义

诸子百家，是对先秦时期各学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记

载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其中流传中最为广泛

的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说

家、纵横家、兵家、医家。

法家：法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派。法家不

是纯粹的理论家，而是积极入世的行动派，它的思想也是着眼于法律

的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及

法治思想等诸多方面。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚

信观和义利观。

代表人物：管仲，商鞅，韩非，秦始皇等

现实意义：这个其实不用多说了，现实社会大部分国家，基本都是法

制国家。我国在十八届四中全会提出，全面推进依法治国，必须弘扬

社会主义法治精神，建设社会主义法治文化。我们研究借鉴法家文化

精华，把其中崇尚法治、公平正义的精神融入社会主义法治文化建

设，建立起一种法治文化形态和社会生活方式，培育形成办事依“法、

遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法”的思维方式，增强全社会厉

行法治积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围

道家：信奉老庄等道家学说的哲学学派。道家思想，是古代一种思想

流派，最早追溯到上古时代，道家用道“”来探究自然、社会、人生之间

的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处；道家思想

是无所不能、永恒不灭，有辩证法因素和无神论倾向。

代表人物：黄帝、炎帝、姜子牙、老子、庄子、列子、诸葛亮等

现实意义：道家是道教形成的基础，道教是道家的继承和发展，对中

华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、体

育、史学、商业、军事等等影响极为深远。《道德经》是中国历史上

最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影

响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译

成外国文字发布量最多的文化名著。

无为而治，是现在企业推崇的最高的管理理念，这一点也是来自于道

家的思想。

墨家：墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一。墨家的主要

思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非

攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富

（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

代表人物：墨子，墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓

陵氏之墨三个学派

现实意义：墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成

就的一整套科学理论。研究墨子思想，借鉴其学说的精华，对于人类

正确认识自身，认识外界，维护世界和平，建设和谐社会，保护人类

共有的地球家园，都具有积极的现实意义。

墨家的思想在战国以后就衰微了，但其实还是很有研究的意义，对于

现今社会很多问题都有参考借鉴的地方。

儒家：又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想，为历代儒客尊崇，是

起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思

想、哲理与宗教体系。前5世纪由孔子创立，脱胎自周朝礼乐传统，

以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相

辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，抨击暴政，力图重

建礼乐秩序，移风易俗，富于入世理想与人文主义精神。

代表人物：孔子、孟子（稳坐儒家第二把交椅）、荀子、董仲舒、朱

熹等

现实意义：儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会，

中国人代代传授的不外《四书》、《五经》。中国人基因中的责任思

想（以天下为己任）、忠孝思想（仁、义、礼、智、信）、恕的思想

（己所不欲，勿施于人）、伦理思想（修身、齐家、治国、平天下）

都是儒家思想与专制统治结合的结果。

阴阳家：阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹

衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是阴阳五“

行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。阴阳家思想将自古

以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模

宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。

代表人物：邹衍

现实意义：阴阳家思想对中医的影响无疑是巨大的，在中医领域可以

清楚地看到从秉承阴阳家“四时之序”旨意到注重阴阳对“立、平衡”观念

的演变。其他方面，到没有多大的意义了。

名家：又称讼者“”“辩者”“察士”“刑名家”。中国对严谨逻辑思想之开创

者，和西方逻辑思想之先锋亚里士多德同期。其与“墨家”、数术家“