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七年级语文上册课本答案参考人教版

小圣施威降大圣

一、孙悟空与二郎神正打的难舍难分，悟空他玩看到猴子们被众

天降打的四散，便想去救他们。他刚一转身，二郎神就追了过来。

悟空忙变作一只麻雀儿。悟空又变作一只大鷀老，冲天而去。二郎

神变做一只大海鹤，钻入云霄去啄。悟空又冲入水里，变做一个鱼

儿。二郎神变做一只鱼鹰儿，在水面上飞行。悟空变做一条水蛇，

二郎神就变做一只灰鹤，要去吃蛇。悟空赶忙变做一只花鸨，二郎

神即现原身，用弹弓把他打下山崖。来到山下，悟空变做一座土地

庙：口变做庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。

只有尾巴不好变，只能变做“旗竿”，插在了庙宇后面。二郎神追

到山下，看到庙宇的“旗竿”插在后面，知道是悟空变的，欲捣窗

棂，踢门扇。悟空“扑”的一下跳到空中不见了。原来他变成二郎

神的模样，跑到了灌江口的二郎神庙。二郎神紧追过来，悟空只好

现出原形，二者又一路打回花果山。慌得四大天王加紧提防。

二、如：“只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。”大

圣的变化可谓神奇，当尾巴无法变化时，就变做与庙宇毫不相干的

“旗竿”，尾巴变做“旗竿”，在紧张的打斗中透着诙谐。

再如：当“那大圣就撺出水中，一变变做一条水蛇，游近岸，钻

入草中”时，真君就“变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与

一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇”。真是“一物降一物”，给

人妙趣横生的感觉。

三、俗话说：“文似看山不喜平。”如果写孙悟空直接变成一个

最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且

文章的曲折性就没有了。

在《鲁提辖拳打镇关西》中，作者写鲁提辖三拳打死镇关西的过

程的写法与本文相似。作者没有写鲁提辖一拳打死镇关西，而是详

细描写鲁提辖三拳打死镇关西的过程。

四、这场战斗的结局是：太上老君趁悟空不备，用金刚镯将悟空

打晕，梅山六兄弟一拥而上，将悟空擒获。

虽有佳肴

一、1.虽有佳肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其

善也。

分析：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知

/其善也。

2.是故学然后知不足，教然后知困。

分析：是故/学/然后知不足，教/然后知困。

3.知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

分析：知/不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。

这几句话，句式整齐，读起来朗朗上口，颇有韵味，韵律感极强，

很好体现了古汉语特有的韵律美。

二、教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才

能反省自己，提高自己;教人之后才能知道自己有理解不到的地方，

这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。

三、1.(虽)有佳肴，弗(食)，不知其旨也

虽：即使。食：吃、品尝。

2.虽有至道，弗学，不知其(善)也

善：好处。

3.知困，然后能(自强)也

自强：自我勉励。

4.教学相(长)

长：促进。

四、示例：教和学是相互促进，相辅相成的。作为一名老师，不

能满足于已有的知识结构，固步自封，而应在教学中不断学习，努

力提升自己的知识水平，拥有渊博的知识，才能更好的服务于教学，

对学生起到良好的引领和指导作用。这样，教师在教育别人的同时

也增长了自己的学问，并与学生共同成长，共同进步。

《论语》十二章

一、背诵课文。用课文中的语句回答：孔子在学习方法和学习态

度上有哪些主张?试就其中一点谈谈你的体会。

体会：孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，是最有效的读

书法。一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见

的，所谓尽信书不如无书;反之一味空想而不去学习和实践，终究一

无所得。

二、解释下列加点字的含义。

1.学而时习之，不亦(说)乎

说：通“悦”，愉快。

2.吾日三(省)吾身

省：自我检查，反省。

3.七十而从心所欲，不(逾)矩

逾：越过，超过。

4.(好)之者不如乐之者

好：喜欢，爱好

5.博学而(笃)志，切问而近思

笃：忠实，坚守。

三、下边这些句子和词语今天仍在使用，先抄写一遍，然后对照

注释，把它们译成现代汉语。

1.有朋自远方来，不亦乐乎?

有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗?

2.三十而立，四十而不惑……