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全国新高考72篇情境默写

江苏秦葆

（一）必修10篇

1.论语十（二章）

1.在《论〈语》十二章》中,子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么

用的句子是：人而不仁，如礼何？

2.在《＜论语）十二章》中，“朝闻道，夕死可矣”这两句最能体现子的道德价值观:懂

得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。

3.在《＜论语）十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：

君子喻于义,小人喻于利。

4.在《论〈语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，乂强调要自我反思的句子是:见觉思

齐焉，见不贤而内自省也。

5.在《论〈语》十二章》中,子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：文质彬

彬,然后君子。

6.在《＜论语）十二章》中，曾子认为读书人有（志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原

因是:士不可以不弘毅,任重而道远。

7.在《论〈语〉十二章》中，曾子认为读书人有（志之士）任重道远,具体表现为：“仁以为

己任”和“死而后已”o

8.在《论〈语》十二章》中,子用堆土成山这一比喻,说明功亏一提和持之以恒的深刻道

理,其中功亏一簧是因为“吾止也”，而能够持之以恒是因为“吾往也”。

9.在《＜论语）十二章》中,子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是:知直丕

惑,仁者不忧，勇者不惧。

10.在《论〈语〉十二章》中，子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不

要希望别人也能做到的句子是：己所不欲,勿施于人。

11.在《《论语》十二章》中,子教育学生要多读《诗经》，因为学诗可以激发热情,可以

提高观察力，还“可以群，可以怨”.意思是还可以团结群众,抒发不满。

12.在《论〈语》十二章》中,子强调诗的重要性,认为诗可以“兴观群怨”,还可以“迩

之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”

13.在《《论语〉十二章》中，子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求

的句子是:君子食无求饱,居无求安。

14.在《＜论语〉十二章》中,孔子对君子在做事和说话方面提出了求:敏于事而慎于言,

他认为君子做事敏捷、迅速，但说话谨慎。

15.在《论〈语》十二章》中,孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了求以

后,还求君子“就有道而正焉,”，认为只有这样才是好学的表现。

16.在《论〈语》十二章》中，孔子认为克制自己,按照礼的求去做的句子是：“克己复

礼为仁”。

17.在《＜论语）十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的求去做了，天下的人就都

赞许你是仁人的句子是：一日克己复礼,天下归仁焉。

18.在《＜论语》十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己,不在于别人的句子是：为仁由

己,而由人乎哉?

2.劝学

1.《荀子•劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“吾尝终日而思矣，

不如须臾之所学也。“

2.荀子认为人的知识.道德.才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”锋利，需“就

砺”；人改造成为“知明而行无过”的君子，就“博学而日三省乎己”。

3.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重性。《老子》中说“九层之台，起于

累土；千里之行，始于足下。”而荀子在《劝学》中则说“故不积蹉步，无以至千里”o

4.《荀子•劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中，“是