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长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

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新时期以来的中国马克思主义文艺理论流派

摘要：经过30多年的开展和探索，新时期以来的中国马克思主义文艺理论形成了多个

观点鲜明、立场各异的流派,从理论基点与体系构建的总体方向出发，大体可划分为唯物史

观派、实践存在论派、审美意识形态派、科学派、宏观综合派等。

关键词：马克思主义文艺理论；唯物史观派；实践存在论派；审美意识形态派；科学派；

宏观综合派与20世纪五、六十年代政治功利主义文学理论的话语垄断相比，新时期以来的

中国马克思主义文艺理论经过30多年的开展和探索，形成了多个观点鲜明、立场各异的流

派。从理论基点与体系构建的总体方向出发，大体可划分为唯物史观派、实践存在论派、审

美意识形态派、科学派、宏观综合派等。

一、唯物史观派

在整个20世纪中国马克思主义文艺理论的开展过程中，唯物史观派曾长期居于主流地

位，对中国当代文学的开展产生了巨大影响。其代表性人物是陆梅林、陈涌等人。

唯物史观派的理论根底是在探讨马克思主义美学的逻辑起点的过程中奠定的。陆梅林在?

唯物史观与美学?一书中明确指出：“马克思唯物史观的发现，意味着马克思主义美学的崛

起，……唯物史观的科学原理和方法论使美学发生了一场大革命，为新的美学科学奠定了坚

实的根底。〞他所强调的以唯物史观为根底的“马克思主义新美学〞成为马克思主义唯物史

观派文艺理论的核心观点和学说体系。其“逻辑起点，就是社会审美活动〞。

这一流派从两个方面论述了文艺的本质，即文艺作为社会意识形态的普遍本质和文艺作

为反映生活的独特方式的特殊本质以及二者之间的关系。

一方面，从整体上来说，文艺是上层建筑中的社会意识形态，在阶级社会和阶级斗争尚

未消灭的社会里，是一种阶级意识形态。“作为意识形态的质的根本规定在于：一定的意识

形态产生〔马克思主义论文--论文发表向导网江编辑加扣二三三五一六二五九七〕于一定的

经济根底，并与之相适应，它随着产生它的经济根底的变更而或迟或速地发生变革。社会经

济构造的性质归根到底决定着意识形态的性质，有什么样的社会形态，就有什么样的意识形

态。〞

另一方面，文艺有自身的独立性。虽然文艺是一种社会意识形态，但文艺的一切现象并

非都可以用经济和政治加以解释。“艺术对世界的掌握方式不同于理论对世界的掌握方式，

形象思维不同于理论思维，形象思维过程中作家、艺术家的思想政治倾向，也就是说他的意

识形态的性质，往往表现得更隐蔽，更曲折，而且经常出现作家、艺术家的主观愿望和他的

创作的实际意义的矛盾。〞这也就是说，在坚持唯物史观这一根本原则的同时，这一流派也

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充分注意到文艺对政治、经济，乃至整个社会生活的反作用，肯定艺术创造的主体能动性。

当然，这并不意味着文艺具有文本中心主义式的那种自足性，陈涌认为：“文学艺术没有绝

对的独立性，只有相对的独立性；文学艺术没有绝对独立的历史，只有相对独立的历史；文

艺的审美特点也不可能是绝对独立的。文艺、文艺的历史、文艺的审美特点，归根到底，只

能从一定的社会关系中去求得解释。归根到底，人们的生活的求得方式怎样，人们的文艺也

就怎样。那种把文艺与经济政治的关系、文艺与生活的关系看作是外部规律‘’，而要求回到

文艺的审美特点自身‘’，是离开了马克思主义的唯物主义的。〞

二、实践存在论派

实践存在论派文学理论的形成源于实践存在论美学的