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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
《地域文化与城乡景观》教学设计
第1课时
教学目标
1.结合实例，分析地域文化的概念。
2.举例说明地域文化在城乡景观上的体现。
3.根据实际案例，分析我国特色民居建筑所体现的地域文化，学会探究城乡地域文化
景观。
重点难点
【教学重点】
举例说明地域文化在城乡景观上的体现。
【教学难点】
学会探究城乡地域文化景观。
教学过程
【课程引入】
激趣导入：观看视频：徽派马头墙。
师：观看视频，思考徽派建筑景观有什么特点？马头墙与当地的地域文化有什么关
系？
生：（可能的答案）
特点：山水环抱，山明水秀。黑瓦白墙，民居十分密集，并建有马头墙。
防火、防盗，远观如山岳，与远处的山脉相映成辉。
（板书）第二单元乡村与城镇
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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
第二节地域文化与城乡景观一、地域文化
1.概念
教师出示云南哈尼梯田景观示意图，并讲解
师：云南哈尼梯田是以哈尼族为主的各族人民利用当地“一山有四季，十里不同天”
的地理气候条件创造的农耕文明奇观。
哈尼族将沟水分渠引入田中进行灌溉，因山水四季长流，梯田中可常年饱水，保证了
稻谷的发育生长和丰收。哈尼族垦殖梯田，随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦
大田，坡陡地小则开垦小田。
哈尼族梯田分水制体现了人与人之间和谐相处、共同发展的价值观。也体现了当地一
种地域文化。
师：文化的概念：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
地域文化的概念：地域文化是指一个地区的人们在生产生活、社会制度组织、精神活
动中体现的价值观和审美情趣。是一定地域内自然和人文因素综合作用的结果。
（板书）2.主要特点
师：1.区域性
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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
不同地域的自然环境、资源物产、生活方式与习惯以及社会结构和发展水平等差异显
著，形成了不同的地域文化。其中，“地域”是文化形成的地理背景，其范围大小不等。
师：重庆和四川盆地湿热，人们为了祛湿去热，喜食辣。长江纤夫聚众以便宜的下水
入锅涮烫，充饥。
师：陕西主食以面食为主，加之其西部和北部饲草丰富，羊肉品质较高，羊肉泡馍也
就成为其当地特色小吃。
师：2.多样性
地域文化主要体现在类型、组成和景观等方面，根据属性可划分为有形地域文化和无
形地域文化。
师：有形地域文化：比如民居建筑、遗迹遗址等。
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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
师：无形地域文化：节日庆典、民俗风情、传统技艺等。
师：中国饮食使用筷子，用以夹取食物；西方饮食使用刀叉，用以切分食物。说明地
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