2025年高考语文二轮复习专题4文言文阅读学习任务一 大数据备考——寻规律,知流变.pptxVIP

;;文言文阅读;;;;;;;;解析:B项,“其君惛于说”的“说”是指各种混乱的“说法”,《五石之瓠》中“客得之,以说吴王”的“说”是进谏的意思,两个“说”意思不同。A项,材料中的“平”是“平衡”的意思,所在句是“劳役的征用和农事生产就能够平衡了”的意思;“修身齐家治国平天下”中的“平”是“平定”的意思。两者意思不同。C项,材料中的“之”是“到……去”的意思,引申为“从事”,所在句是“治理国家的人都想让民众去从事农耕”的意思;“师道之不传也久矣”中的“之”是助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译。两者意思不同。D项,材料中的“进”字是“激励上进”的意思,“时时而间进”的“进”是“进谏”的意思。两者意思不同。;;;;;;;;参考译文

材料一圣贤的君王管理百姓,修筑城郭让他们居住,修治庐舍井田并平均分给他们,开设市场用来流通财货,设置学校来教化百姓;(于是)士农工商,四类民众都有自己的职业。学有所成而身居高位的是士人,开垦土地种植谷物的是农人,靠手艺技巧制作器物的是工匠,流通资财买卖货物的是商人。圣贤的君王考量人的能力,依此授予职事,士农工商四民各尽所能接受职司,所以朝堂上没有无用的官员,乡邑里没有游手好闲的百姓,土地上没有荒废的田地。管理百姓的关键,使他们依附于土地是根本。所以一定要确定各家土地的长度与面积,确定井田的边界。八户人家共有这块井田,各家授予一百亩私田,并负责十亩公田。百姓们出入往来互相友爱,各村落间互相警戒,互相援助,有了疾病互相救助,百姓因此能够和睦相处,于是教育风化一致,劳役的征用和农事生产就能够平衡了。播种谷物一定要杂播五;种,用来防备灾害的发生(确保总有一些品种有收获)。田地间不要种树,因为它们会妨碍五谷生长。用心用力种田,多遍耕耘,收获的时候要像有寇盗来了一样(抓紧农时)。围绕着房子种植桑树,畦间种植蔬菜,瓜果种植在边角畦埂上。蓄养鸡、豚、狗、彘不要错过(喂养繁殖的)时节,女人们专心养蚕纺织,那么五十岁的人就能够穿上帛衣,七十岁的人就可以吃上肉食了。农历正月,群居的百姓将要分散到田间去耕作,使者摇动木制的铃在路上巡行,采集诗歌让天子???道。所以说为王的人不用看门窗之外就能知道天下的民情。这是先王管理自己的国土,安置自己的百姓,让他们变得富裕,然后教导他们的大致方略啊。所以孔子说:“引导千乘之国的臣民,敬心于事而且有信用,节俭用度而且关爱百姓,使人民能依农时耕作。”所以百姓都互相劝勉建立功劳,安居乐业,先国家公事而后个人私事。;材料二现在治理国家的人大多没能掌握要领。他们的国君被不同的说法弄得糊涂,那些官吏被一些言论弄得昏乱,他们的百姓懈怠懒惰,不愿意从事农耕。所以那些国家境内的民众都变得喜欢空谈巧辩,喜欢学习并从事经商,学习手艺,逃避农耕和作战。如果都像这样,那么(国家离灭亡)就不远了。从事农耕的人少而靠巧言游说吃饭的人多,所以这个国家就会贫穷且危险。那些危害农作物的螟、、蚼蠋等害虫春天生出,秋天死掉,但只要它们出现一次,民众就会因虫害而歉收,几年没有饭吃。现在一个人耕种土地却需要供一百人吃饭,那么这些人比螟、、蚼蠋等害虫对国家的危害更大。因此说:如果一百人从事耕作,仅有一个人闲着,这个国家就能称王天下;十个人从事农耕,一个人闲着,这个国家就会强大;有一半人从事农耕,一半人闲着,这个国家就危险了。所以治理国家的人都想让民众去从事农耕。国家不重视农耕,就会在诸侯争霸时不能自保,这是因为民众的;力量不足。因此,其他诸侯国就乘其衰弱来侵扰它,乘其衰微来进犯它,国家的土地被侵占而国力一蹶不振。圣贤的君主懂得治理国家的要领,因此让民众都把心思放在农业上。一是就很少有奸诈之事,而且看重自己的故土不愿迁徙,一是能用奖赏和惩罚的办法来激励上进,一是可以用他们来对外作战。假如民众看见空谈游说的人逢迎君主就可以使自己地位尊贵,商人也可以发财致富,手工业者也能以此养家糊口,就一定会逃避农耕。逃避农耕,那么民众就会看轻自己定居的土地,看轻自己定居的土地,就一定不会替君主守土作战。;本课结束