2023-2024学年山西省太原市高三上学期期末学业诊断历史试卷（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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山西省太原市2023-2024学年高三上学期期末学业诊断

历史试卷

（考试时间：上午8：00——9：30）

说明：本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，做题时间90分钟，满分100分。

第I卷（选择题共48分）

一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将正确答案的字母填在第5页表格内。

1.良渚文化大墓玉琮、玉钺上神人兽面纹形象生动、造型突出，晚于它的中原龙山文化的玉琮、石琮一般形体矮小、纹饰简单，较少带有神权色彩。陶寺文化的玉钺不仅为素面，更是创新出多璜联璧、组合头饰等新的象征物以凝聚族群。这反映出（）

A.多元一体格局逐步形成 B.中国已经迈入阶级社会

C.文明发展的日益理性化 D.南北方手工业差异明显

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料“良渚文化大墓玉琮、玉钺上的神人兽面纹形象生动、造型突出”“晚于它的中原龙山文化的玉琮、石琮一般形体矮小、纹饰简单，较少带有神权色彩”“陶寺文化的玉钺不仅为素面，更是创新出多璜联璧、组合头饰等新的象征物以凝聚族群”可知，良渚文化玉器上的形象深受自然的影响，带有神话色彩，龙山文化中这种影响下降，陶寺文化中玉器更多的是素面，玉器在“凝聚族群”上的现实意义更加明显，反映了文明发展越来越关注现实，体现了文明发展的理性化趋势，C项正确；材料反映的是良渚文化、龙山文化、陶寺文化在玉器上的不同，没有体现相同点，不能体现“一体”，排除A项；良渚文化、龙山文化、陶寺文化在时间上属于新石器时代晚期，尚未进入阶级社会，排除C项；龙山文化、陶寺文化都属于北方文化，两者之间也存在不同，南北方手工业差异不能全面概括材料，排除D项。故选C项。

2.齐桓公召集诸侯“葵丘会盟”，签订了五条盟辞。其中第五条规定：诸侯国之间要保持黄河下游通畅，各诸侯国对黄河河道和堤防要实施统一管理，不要人为修筑不合理的堤坝。这反映出（）

A.会盟主要维护齐国利益 B.齐国建立中原军事同盟

C.黄河流域得到有效治理 D.争霸战争威胁各国生存

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据材料“诸侯国之间要保持黄河下游通畅，各诸侯国对黄河河道和堤防要实施统一管理，不要人为修筑不合理的堤坝”可知，齐桓公会盟后，要求对黄河下游的河道和提防进行统一管理，据所学所学知识可知，诸侯国修筑堤坝有利于减少其他诸侯国通过黄河攻打自己，也有利于治理黄河水患问题，齐桓公会盟后要求“不要人为修筑不合理的堤坝”，不利于黄河流域诸侯国的国家安全，反映了争霸战争威胁各国生存，D项正确；材料反映的是对黄河下游河道的整体治理，没有特别反映维护哪个诸侯国的利益，排除A项；会盟是会盟是古代诸侯间会面和结盟的仪式，一些较小的诸侯国为了抵御大国侵略，联合作战，一些较大的国家利用自己的实力和影响，胁迫其他小国加入自己的阵线，都称会盟，这种会盟并非军事同盟，排除B项；黄河流域在春秋时期并没有得到有效的治理，春秋战国时期黄河水患长期存在，排除C项。故选D项。

3.汉武帝实行均输、平准之法，在各地设置均输官，负责辗转发卖各地的贡物以营利，直属大司农。东汉初盐铁官转属郡国，均输之事废罢；大司农下属仍有平准令，但其职责仅仅是“掌知物价”，已不从事商业经营。东汉初年的这一做法（）

A.体现了统治者让利于民 B.造成了地方割据的局面

C.服务于现实政治的需要 D.阻碍了商品经济的发展

【答案】C

【解析】

本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据所学知识可知，“东汉初盐铁官转属郡国，均输之事废罢；大司农下属仍有平准令，但其职责仅仅是‘掌知物价’，已不从事商业经营”结合所学知识可知，西汉时期，政府实行均输、平准之法是为了增加政府的财政收入，加强中央集权，在东汉初期，国家经济亟需恢复，政府需要放松对于经济的管制，此时在进行“均输、平准之法”就不再适应社会发展的需要，东汉初年的这一做法服务于现实政治的需要，D项正确；因为均输、平准之法是为了增加政府的财政收入，而不是让利于民，排除A项；均输、平准之法是为了加强中央集权，而不是造成地方割据，排除B项；“阻碍了商品经济的发展”在材料中没有体现，排除D项。故选C项。

4.贞观年间，规定官员路遇各位亲王均需要下马而拜。魏征认为这样做与魏晋礼法不合，并提出周代后统治者都立嫡长子，可以杜绝庶子的不良用心。唐太宗最终接受了魏征的意见