第12课《论语》十二章 课件.pptxVIP

第11课《论语》十二章第2课时孔子

正确理解文章内容，体会其中倡导的修身、为学之道。(难点) 感受孔子的人格魅力，联系自身实际，学习为人处世之道。课时目标

【一】熟读课文，梳理文意

①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?说连词，温习，复习志同道合的人表顺接人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)了解生气，恼怒有才德的人译：孔子说：“学习了知识并按时复习，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来(与我探讨学问),不也是很快乐吗?别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗?”古代对男子的尊称，这里指孔子按时通“悦”,愉快从

1.第一章叙述了什么内容?答案第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。

2.如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话?答案“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学习了知识，时常去复习，这是一件令人愉快的事。学而时习之不亦乐乎?子曰：有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?

译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?(老师)传授的知识是否复习过了呢?”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)动作名，指老师传授的知识谋划，商量办法竭尽自己的心力多次进行检查孔子的弟子诚信自己交往

3.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这三个问句能否互换位置?为什么?答案不能。因为这三个问句所针对的对象分别是“他人”“朋友”“自己”,体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，表现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，不能很好地体现曾子这种高尚的品格。

4.第二章语言有什么特点?答案用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。

(《为政》)译：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越出规矩。③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。通“又”,用于整数和零数之间能听得进不同的意见立身，指能有所成就上天的意旨迷惑，疑惑法度遵从越过

5.第三章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和提高修养的过程可分为几个阶段?答案①十五岁到四十岁：学习领会。②五十岁到六十岁：安心立命，不受环境左右。③七十岁：主观意识和做人的规则融合为一。

6.道德修养的最高境界是怎样的?答案思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。7.我们从这一章中可以得到什么启示?答案道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)形容词用作名词，凭借做学过的知识译：孔子说：“在温习学过的知识时，能有新的理解与体会，(这样的人)就可以做老师了。”形容词用作名词，指新的理解和体会温习，复习

8.“温故”和“知新”是并列的两件事吗?说说你的看法。答案不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而不独立思考，肯定达不到“知新”的目的。只记诵一些知识，是不能当别人的老师的。一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识时有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。

译：孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会因不能深刻理解而无所得。”⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)迷惑，意思是感到迷茫而无所适从疑惑却

9.“学而不思则罔，思而不学则殆”表明了什么学习方法?你是怎样理解的?答案(1)表明了学习与思考相结合的学习方法。(2)这句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。

译：孔子说：“颜回贤德啊!一小竹筒饭，一瓢冷水，住在偏僻狭窄的街巷里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却一直乐观并无改变。