世说新语之《华歆、王朗俱乘船避难》原文及翻译译文 .docxVIP

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世说新语之《华歆、王朗俱乘船避难》原文及翻译译文

1、世说新语之《华歆、王朗俱乘船避难》原文及翻译译文

世说新语之《华歆、王朗俱乘船避难》原文及翻译世说新语

原文

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

出处

本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则，原文无标题。

译文

华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢?”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。

解释

1.俱：一起

2.避难(nàn)：这里指躲避汉魏之交的动乱。

3.疑：迟疑;犹豫不决。

4.纳其自托：接受了他的托身的请求，指同意他搭船。

5.贼：敌人

6.拯：救助。

7.本所以疑：原本感到为难的。

8.依附：跟从。

9.宁：难道。

10.辄:就

11.难之：对此事感到为难。

12.弃：抛弃。

13.尚：还

14.欲：想要

15.遂：于是就

16以：通“已”

2、世说新语之《陶公性检厉》原文及翻译译文

世说新语之《陶公性检厉》原文及翻译刘义庆

原文

陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云，尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足。乃超两阶用之。

译文

陶公(侃)办事认真严格，日常工作非常勤勉。做荆州刺史时，命令造船官收集锯木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一集会，正遇上久雪初晴，厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。于是用锯木屑铺在上面，人来人往，丝毫不受阻碍。凡公家用竹，(陶侃)都命令把锯下的竹头收集起来，堆积如山。后来桓宣武(温)征伐四川，修造船只时，用来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙，有一个官吏把竹子连根拔出，用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级，加以重用

解释

陶公：陶侃的敬称。

检厉：认真，严肃。

勤：勤勉。

荆州：荆州刺史。

敕：命令

咸：都。

正会：农历正月初一集会。

值：正赶上，正遇上

听事：处理政事的厅堂。

除：台阶。

都无所妨：行人上下完全没有妨碍。

录：收集

厚头：近根部的竹头

桓宣武：即桓温。

发：征用

仍：因而，于是。

当足：用竹篼当作竹嵩的铁足。

超：超过。

两阶：两个等级(阶：官级。)

悉：全部

正会：正月初一集会

听事：处理政事的厅堂

除：台阶

尝：曾经

3、《魏书·曹世表传》原文及翻译译文

《魏书·曹世表传》原文及翻译魏书

原文：

曹世表，字景昇，东魏郡魏人也。少丧父，举止有礼度。性雅正，工尺牍，涉猎群书。太和二十三年，尚书仆射、任城王元澄奏世表为国子助教，颇失意。后转司徒记室。侍中崔光，乡里贵达，每称美之。遇患归乡。永平中，除兖州左将军府司马，非其所愿，复以病解。延昌中，除清河太守，治官省约，百姓安之。正光中，拜前将军、通直散骑常侍。西征，以为从事中郎，摄中水兵事，自当烦剧，论者皆称其能。还都，拜司空长史。孝昌中，青齐频年反乱，诏世表持节慰喻。还都，转尚书右丞。后加征虏将军，出行豫州刺史。值萧衍将湛僧珍陷东豫州，州民刘获、郑辩反于州界，为之内应。朝廷以源子恭代世表为州，以世表为东南道行台，讨之。于时贼众强断小殷关，驿使不通。诸将以士马单少，皆败散之余，不敢复战，成欲保城自固。世表时患背肿，乃舆病出外，呼统军是云宝谓之曰：“湛僧珍所以敢深入为寇者，以获、辩皆州民之望，为之内应。向有驿至，知刘获移军欲迎僧珍，去此八十里。今出其不意，一战可破。获破，则僧珍自走，东南清服，卿之功也。”乃简选兵马，付宝讨之。促令发军日暮出城比晓兵合贼不意官军卒至一战破获诸贼悉平湛