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天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
2024届作文主题训练做“可为”之事,成“有为”青年
作文主题训练做“可为”之事,成“有为”青年
1.阅读下面的文字,按要求作文。
材料一:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折
枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。”(《齐桓晋文之事》)
材料二:疟疾威胁人类健康长达数千年,有人认为人类不能战胜疟疾。屠呦
呦带领团队经过长期、反复的实验,终于提炼出青蒿素,甚至还自己充当新药试
验者,最终拯救了亿万人的生命。
材料三:新时代赋予新使命,新征程呼唤新作为。习近平总书记在庆祝中国
共产主义青年团成立100周年大会上指出:“新时代的中国青年,生逢其时、重
任在肩,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。”
以上内容对新时代的青年具有启示意义。围绕“不能”与“不为”这一话题,
《时代青年》杂志社举办征文活动,请你给该杂志社投稿,谈谈你的感悟与思考。
要求:题目自拟,立意自定,文体自选,不得套作,不得脱离材料含义范围。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型话题作文题,材料类型是引语式材料。
材料一引用了《齐桓晋文之事》中的一句话,意思是(用胳膊)挟着泰山去
跳过北海,告诉别人说:“我做不到。”这确实是做不到。向老者折腰行鞠躬礼,
告诉别人说:“我做不到。”这是不肯做,而不是不能做。材料二指出,疟疾威
胁人类长达数千年,有人认为人类不能战胜疟疾,可是屠呦呦却带领了自己的团
队经过长期的努力,甚至亲身试药,最终拯救了亿万人的生命。材料三中,习近
平总书记号召新时代的青年生逢其时,要勇担使命,施展才华。
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天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
三则材料看似关联不大,实际上综合起来就体现“不能”与“不为”的辩证
关系,可见本题考查的是考生的思辨能力。
“不能”,表达的是一种客观能力的制限。“不为”传达的是人的态度、修
养、文明与习做任何事情,都有“不为”与“不能”的现象发生,二者所反映的
属性不一样。从材料一来看,“不能”指的是客观能力上做不到,“不为”指的
是主观意愿上不肯做。这二者有着本质的区别,“不为”蕴涵着“能为”,选择
“不为”实际上体现了人性中“恶”的倾向。“不能”,表达的是一种客观能力
的制限。“不为”传达的是人的态度、修养、文明与习惯养成的问题,它的存在
与发生,反映了一个社会教化与风尚高下的分野。一个人唯有从小受到良好的道
德文明的熏陶与感化,才有可能克服“不为”的现象发生。从材料二来看,人们
认为不能战胜的疟疾难题,却最终被屠呦呦带领的团队攻克了。可见,只要不惧
艰难,勇于挑战,有时“不能”者亦可以变成“可能”者。这只是要看主观意愿
上“为”还是“不为”。材料三中,习近平主席对青年人提出来的希望,亦包含
了这样的意思:鼓励新时代的中国青年勇于承担新时代赋予的使命,时代给了一
个无比广阔的舞台,我们不要以“不能”为借口,而要摒弃“不为”,而努力大
有作为。
材料给的任务是给《时代青年》杂志社投稿,考生要联系当下青年人来谈“不
为”与“不能”这一话题:作为新时代的中国青年,要勇于承担新时代赋予的使
命,时代给了一个无比广阔的舞台,我们不要以“不能”为借口,要摒弃“不为”,
努力大有作为。
从“感悟与思考”可知,文体更倾向于议论文,考生可以运用并列式结构谈
“不能”与“不为”的辩证关系,也可以运用层进式结构谈何为“不能”,何为
“不为”,其背后的原因是什么,如何解决。
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天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
立意:
1.不要因为“不为”而说“不能”。
2.我们应该有所为。
3.勇担重任,将“不能”变成“能”。
4.“不能”是客观限制,“不为”是主观逃避。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
《齐桓晋文之事》一文中讲到“然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,
为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为
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