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摘要
摘要
宋明理学的“未发”“已发”说,不仅是宋明理学思潮中一个理论脉络清晰
的哲学范畴,而且这一范畴可以辐射到其他几乎所有重要的概念和理念。从理论
资源上看,“未发”“已发”说关联儒家学者对在人的意识和行动中对于“中和
之道”的追求。这种中道思维不仅指向行为的合宜,亦指向人在道德意识中如何
以“敬”与“和乐”等内涵为人的伦常行动做情感和理性的担保。虽然“未发”
“已发”说有深远的理论渊源,但无疑宋明理学家对这一议题的探
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