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第8课百家争鸣
|实战演练|
一、选择题
1.[2024·安徽]以“仁”释“礼”,力图将社会外在规范转化为个人的内在自觉,从而铺垫了中华民族文化精神根基的是 ()
A.儒家思想 B.道家思想
C.墨家思想 D.法家思想
2.[2024·黄冈]2024年春节团拜会上,习近平总书记引用了古人的一句话,“夫孝,德之本也”。习近平总书记用的这个典故体现了中国传统文化中的 ()
A.道家思想 B.法家思想
C.墨家思想 D.儒家思想
3.[2024·株洲]“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”这体现了《道德经》中 ()
A.辩证法的思想
B.“兼爱”“非攻”的思想
C.“仁”的思想
D.以“法”治国的思想
4.[2024·宿迁]战国时期,百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是 ()
A.孟子——民贵君轻
B.韩非——“兼爱”“非攻”
C.墨子——无为而治
D.庄子——以法治国
5.[2024·百色]让每位学生享受到公允的教化资源成为近年来“义务教化均衡发展”的工作重点。其实,早在2000多年前的春秋时期,我国就有人打破了“教化不公允”的局面,他是 ()
A.老子 B.孔子 C.孟子 D.墨子
6.[2024·昆明]“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”记录孔子这段话的儒家典籍是 ()
A.《道德经》 B.《论语》
C.《墨子》 D.《韩非子》
7.[2024·东营]成语“墨守成规”的“墨守”源自战国时墨翟(即墨子)擅长守城。墨子是“诸子百家”中墨家的创始人,他主见 ()
A.“兼爱”“非攻” B.“仁政”“礼治”
C.集权专制 D.无为而治
8.[2024·深圳]稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台,各家学派在此进行沟通与论辩。稷下学宫体现的历史现象是 ()
A.诸侯争霸 B.兼并斗争
C.百家争鸣 D.统一思想
9.有人说:这是中国历史上一个战乱频繁、兵荒马乱的时代,又是一个最为自由、最为开放的时代,它诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。最能反映这一状况的史实是 ()
A.儒家思想成为正统思想
B.出现了百家争鸣的局面
C.佛教传入中国
D.西学传入中国
二、非选择题
10.阅读下列材料,回答问题。
材料一王国维:“自周之衰,文王、周公势力之瓦解也,国民之智力成熟于内,政治之纷乱乘之于外,上无统一之制度,下迫于社会之要求,于是诸子九流各创其学说。”
材料二孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯而为大夫。”
材料三君者,舟也。庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。
——《荀子》
(1)材料一中的“诸子九流各创其学说”反映的是中国古代史上哪一历史时期的什么重要历史事务?
(2)材料二反映了孟子的什么思想观点?据此,孟子提出了什么政治主见?
(3)材料三中,荀子提出“舟水之喻”的主要缘由是什么?后世不少统治者以此为鉴,请举出一个典型事例。
(4)综合上述内容,概括材料二、材料三两则材料共同反映的思想。
【参考答案】
1.A[解析]据题干信息“以‘仁’释‘礼’”,结合所学可知,反映的是儒家思想。春秋晚期鲁国的孔子是儒家学派的创始人,提出“仁”的学说,主见“爱人”。故选A项。
2.D[解析]结合所学可知,儒家强调伦理观念。故选D项。
3.A
4.A
5.B[解析]结合所学可知,孔子创办私学,打破了贵族和王室垄断教化的局面;孔子主见“有教无类”,招收不同出身的学生,促进了教化在民间的发展。故选B项。
6.B
7.A[解析]结合所学可知,墨子主见“兼爱”“非攻”。故选A项。
8.C[解析]结合所学可知,百家争鸣指的是春秋战国时期,各派思想家针对社会动荡的现实纷纷提出不同的主见。稷下学宫体现的历史现象是百家争鸣。故选C项。
9.B
10.(1)历史时期:战国时期。历史事务:百家争鸣。
(2)思想观点:民贵君轻。政治主见:实行“仁政”。
(3)缘由:相识到人民力气的强大。举例:唐太宗吸取隋亡教训,重视农业,轻徭薄赋,出现了“贞观之治”。
(4)民本思想(重民思想、贵民思想、以人为本、关注民生的思想,等等)。
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