2024年关于诚信优秀的演讲稿(17篇) .pdfVIP

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

关于诚信优秀的演讲稿（17篇）

关于诚信优秀的演讲稿（通用17篇）

关于诚信优秀的演讲稿篇1

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚

信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分

蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没

有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供

众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，

况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我

诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这

个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，

分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫

切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作

为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣

作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经

太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们

身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，

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天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点

避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层

出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然

一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就

仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在

醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，

其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常

说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有

诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是

家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。

中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经

是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己

就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就

是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民

至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是

要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。

一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先

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天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才

能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎

地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有

规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做

大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规

则，