《乡土中国》之《礼治秩序》《无讼》统编版高中语文必修上册.pptxVIP

《乡土中国》之《礼治秩序》

《无讼》;政治、法律（社会秩序）板块;《荀子·礼论》载：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。”

清代崔述在《无闻集·讼论》中亦指出：“自有生民以来莫不有讼。讼也者，事势之所必趋，人情之所断不能免者也，故传曰饮食必有讼。”;《乡土中国》一书最重要的是提出了“礼治秩序”及“差序格局”概念,这是对前现代中国农村生存环境和农民生活状态最深刻、简约的提炼。

——刘志琴《乡土中国的现代意义》;任务一：辨析两个章节中的重要概念;;“乡土社会是‘礼治’的社会。”

——《乡土中国》;祭器;礼治秩序;第9章;第9篇无讼;任务一：阅读文本，思考法治和礼治的主要区别，完成下表。;思考：法治、人治有什么区别？;讼师是帮人办理诉讼事务的人，在古代社会中扮演着准律师的职能。讼师的主要业务是代写书状，这些书状包括遗嘱、各种契约、呈状以及工商行政方面的申请，更多的是谋写诉状。他们多出身于运途不畅的士人、具有一定社会关系的吏人、衙役宗室的子弟，以及胆大横行的豪民。;;乡土社会（礼治社会）中打官司影响：

①有损名誉：产生矛盾，处事不当，说明修养才学欠缺。

②关系破裂：乡土社会，是一个熟人社会，打官司意味着彻底撕破脸，矛盾不可调和。

③后患不断：一场官司，不仅影响此时此刻，而且会波及子孙后代。（世仇、家仇、死对头）

④成本高昂：费时费力费心费钱。（打不起官司）;“无讼”反映出乡土社会：强调礼治，漠视法治；注重礼的自觉，反感法的干预；主张教化。那么现代社会在乡间推进司法制度的意义和方法是什么?

;人世纷争，本是常态。但是历朝历代，都推崇“无讼”之策，这当中的道理就在于，较之诉讼，无讼的成本小、收益大、效果久。

如果说，礼治能够维持乡土社会的日常秩序，那么，当乡土社会的局部出现裂缝甚至窟窿时，人们所推崇的无讼，实际上仍然是礼治的延续，因为无讼的思想根基、传统意识都是建立在遵奉礼治的基础之上的。

对于??土中国来说，有力推行无讼的政策，能够有效化解日常生活中的大部分矛盾争执，营造良好的社会环境，督促人民自觉守法向善。;1．根据《礼治秩序》，下列对原文论证的分析，不正确的一项是（）

A．开篇从“人治”“法治”的普通性认知，引出文章的观点，并由此指向了“乡土社会是礼治的社会”的议论。

B．第二段在阐释礼的基础上，比较“礼”“法”的异同，并从历史和现实两个维度说明“传统”在乡土社会中的重要性。

C．第三段论述人们为何“保守”于传统，这和乡土社会的安土重迁密切关联，并引用孔子的话强化这一观点。

D．文章还通过对比分析“法律”“道德”“礼”之间的不同，进而推论礼治不是由于本能或天意所构成的秩序。

1．【答案】C【分析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。C．“并引用孔子的话强化这一观点”理解有误。作者引用孔子的话旨在论证“孔子很重视服礼的主动性”。;2．下列关于《无讼》内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．国家制定法律，其目的就是保护个人权利，因为个人权利是不可侵犯的。

B．乡土中国是稳定不变动的，生活在传统观念中的中国人对于变化的规则不能适应。

C．在农村，法律和传统伦理是矛盾的，这使得现代司法制度在农村无法真正建立。

D．现代法律与时俱新，强调人人平等，司法又有特定程序，这都是令乡人感到隔膜的。;1．【答案】A

【解析】【分析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。

A．依据“现代都市社会中讲个人权利，权利是不能侵犯的。国家保护这些权利，所以定下了许多法律”是正确的。

B．“乡土中国是稳定不变动的”错误，依据原文“中国正处在从乡土社会蜕变的过程中”来判断。

C．“这使得现代司法制度在农村无法真正建立”错误，依据原文“也因之使现代的司法不能彻底推行”来看，是“不能彻底推行”。

D．“现代法律与时俱新，强调人人平等，司法又有特定程序，这都是令乡人感到隔膜的”错，依据原文“在司法制度的程序上又是隔膜到不知怎样利用”来看，令乡人隔膜的是“不知怎样利用法律”。

故答案为：A;