梁山好汉式的人才抄底.docVIP

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

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梁山好汉式的人才抄底

金融海啸促使业界酝酿应变策略，也为人才抄底提供了时机。人才抄底无疑是富有眼光的表现，然而此举如果不是为了创新，便有乘人之危之嫌，《水浒传》中把这叫做赚上山来，是逼上梁山的另类表现。梁山泊的核心人物能够使被赚之人义无反顾地走上梁山替天行道，值得称道之处在于神合，否则其赚术就谈不上高尚，设局更不足取。

逼上梁山的另类表现

如果把梁山造反比作创新，逼上梁山对我们今天依然有启发意义，那就是创新需要有背水一战的心态。比如林冲如果按照老套路走尚有一线希望，他就不会落草；当最后被逼到毫无安身之地时，只好扣问梁山山门。梁山泊的核心人物宋江吴用等深深知道这一点，不惜采取设局的方式将他们看中的好汉逼上山，可以视为逼上梁山的另类。

这里所谓设局不是指两军对垒时的兵不厌诈，更像是今天的猎头策划的招聘方案。与林冲被逼主动上梁山不同，以相邀的形式拉人入伙的活动从吴学究说三阮撞筹就开始了，宋江劝霹雳火秦明就设了一次局。秦明本是青州官府派来清风山追剿宋江等人的一个将军，宋江见他英勇无比，有心结交，将他抓住后以礼相待，劝他入伙。秦明不肯，宋江苦留一夜。是夜，宋江派人打扮成秦明的模样攻打青州，弄得秦明回不得青州，只好入伙，这就是设局的作用。相比较起来，军师吴用算得上是梁山泊中职业化的设局猎头。

吴用设局是根据梁山泊建设的需要确定猎取目标，事先虽然不告诉对方真相，但是在正式提出要约时，并无欺诈之意。主要是给自己营造一个展示实力，以正视听的机会。比如吴用邀请玉臂匠金大坚、圣手书生萧让上山，就是在半路上告诉他们实情的。智赚玉麒麟之赚，就是设法让玉麒麟卢俊义到梁山泊一游。卢俊义是一个员外，被宋江称为北京大名府第一等长者，根本没有把宋江一伙看在眼里。当他被化妆成算命先生的吴用诱至东岳泰山消灾灭罪，路过梁山泊边口子时，公开向宋江一伙叫板：我特地要来捉宋江这厮。这等燕雀，安敢和鸿鹄厮拼。我思量平生学得一身本事，不曾逢著买主。今日幸然逢此机会，不就这里发卖，更待何时。结果在轮番较量中发现梁山好汉个个武艺高强，遂刮目相看。

卢俊义被浪里白条张顺生擒后，是被轿子抬上山的，宋江等众头领排排地都跪地迎接。宋江请卢俊义坐第一把交椅，见卢俊义坚辞，也不便勉强，只是杀牛宰马，大排筵宴，置酒备食管待。此后三十余个上厅头领每日轮一个做筵席，皆欲动之以情。卢俊义不觉在梁山泊过了两个多月，虽然尚无落草之意，却早已对梁山好汉在人格上有了充分地尊重。卢俊义被礼送下山，返乡后遭家奴陷害，吃了官司，屈打成招，命悬一线。梁山好汉在初步营救失利后，便调兵遣将，强攻智取，几番征战，终于打下大名府，在牢笼中将卢俊义救出。此时，卢俊义与梁山好汉已经成了患难之交，梁山泊对他的慷慨接纳便成了一次成功的抄底。

落难英雄的聚义认同

梁山泊的核心人物在人才抄底中的设局虽有胁迫之嫌，然而从落难英雄的聚义而言，与逼上梁山也是殊途同归。英雄落难可以不问来由，聚义认同则是根本。为了后者，似乎可以不避前嫌，然而没有后者，前者无异于设置陷阱和谋财害命。因为有了后者，前者所具有民间的世俗色彩颇具有一定的可接受性，可借鉴之处也正在于此。

首先，梁山泊核心人物在人才抄底中非常注意以道结心，同时以人格魅力作保证。对于卢俊义、李应这样的士绅而言，阐明一同替天行道的大义很难认他们动心。比如当卢俊义被赚上山，宋江在酒宴上劝他以忠义为念共聚大义时，卢俊义便说：若不提起lsquo;忠义rsquo;两字，今日还胡乱饮此一杯；若是说起lsquo;忠义rsquo;来时，卢某头颈热血可以便溅此处。真正打动卢俊义的，还是宋江吴用们的人格。正是出于对奸臣与好汉之间的比较，好汉们的替天行道才具有了感召力。对于大多数文化程度不高，政治意识模糊的江湖人来说更是如此。真正能够使他们为之激动、亢奋直至奋不顾身、一往无前的凝聚力量，是以义为核心的好汉人格崇拜。