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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]______对于断壁残垣相当于水光潋滟晴方好对于______。()

A:日照香炉生紫烟波涛汹涌

B:山河破碎风飘絮湖光山色

C:大漠孤烟直山清水秀

D:众鸟高飞尽艳阳高照

答案：B

2.[单选题]继续犯,又称持续犯,指犯罪行为与该行为引起的不法状态在一定时间内处于继续状态的犯罪。根据上述定义,下列行为属于继续犯的是()。

A:张某非法行医三年多,导致1人死亡,2人身体残疾

B:李某举报某派出所所长王某徇私舞弊,王某为报复李某,借执法之名将李某非法拘禁3日

C:王某在走私毒品的过程中,遇到边防人员的检查,王某以暴力方法抗拒检查

D:孙某与有夫之妇张某存在不正当男女关系,被张某丈夫发现后,张某与孙某断绝了关系,孙某怀恨在心。两天之内先后将张某及其丈夫杀害

答案：B

3.[单选题]电影也是一种商品,它的受众是一个庞大的群体,而且是一个远比普通商品购买者复杂得多的群体。而网络影评的主体正主要出自于这样一个极端多样复杂的群体,它的不确定性、多元性也就在情理之中了。从网络影评的扩散角度看,网络影评一旦被发布,将浮游于互联网信息的海洋中,可以通过搜索引擎强大的功能不断地被感兴趣的读者“发现”。在公共论坛、个人博客和社区网站中,访问者在阅读某篇评论后即能通过跟帖或留言形式对其作出及时的反馈。这段文字未提及网络影评的()。

A:多元性

B:互动性

C:灵活性

D:开放性

答案：C

4.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在()。

A:阐述经典之所以为经典的原因

B:肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向

C:说明经典与文化的关系

D:强调阅读经典是文化传承的开始

答案：B

5.[单选题]这里有一座高塔,攀登本身没有任何困难,而在每一级上,从塔上的瞭望孔望见的景致都足够______。每一件事物都是新的。______近处或远处的事物都会使你依恋流连,但越往上走,攀登越______,所以我们要学会坚持。依次填入横线处最恰当的一项是()。

A:扣人心弦既然困难

B:扣人心弦只要快乐

C:赏心悦目如果快乐

D:赏心悦目无论困难

答案：D

6.[单选题]虎山长城遗址除一号台址发现很少的残砖之外,其他地方均没有发现城砖。虎山村及附近村庄也没有从长城上拆下城砖用于民房建筑的情况。由此可以推测,虎山长城用砖是极少的。上述推测还需要隐含哪一项假设?()

A:当地县志记载虎山长城是夯土筑成

B:此地土质极差,不适宜烧制长城用砖

C:此地山高坡陡,城砖难以运进运出

D:虎山长城遗址附近没有发现古砖窑

答案：C

7.[单选题]顺从是指互动中的一方自愿或主动地调整自己的行为,按另一方的要求行事,即一方服从另一方。顺应的含义比顺从更广泛,除了有顺从的含义外,它还指互动的双方或各方都调整自己的行为,以实现互相适应。根据上述定义,下列行为属于顺应的是()。

A:王某经常将垃圾堆放在家门口,影响了居民楼内的环境卫生,邻居们向他提出意见后,王某家门口变得干净起来

B:强盛公司与荣发公司有意进行合作,经过多轮激烈地磋商,双方都降低了自己的条件,从而实现了合作目标

C:小燕经常出色地完成各项工作,经理根据小燕的表现在员工大会上表扬了她,并给予奖励

D:某食品厂因存在不正当竞争行为,被工商部门处以20万元罚款,该厂以罚款过重为由提起行政复议,上级工商部门作出罚款10万元的决定

答案：B

8.[单选题]人口密度是单位面积土地上居住的人口数,它是表示世界各地人口的密集程度的指标。但人口密度只反映人口与土地面积的一般数量关系,不能体现单位面积土地上的人口成分,也不能体现人口与实际供养他的土地面积的关系。为了弥补这些缺陷,出现了一些新的补充性密度指标,如生理密度、农业密度等,