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高一模拟选课走班调考历史
本试卷满分100分,考试用时90分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)前19课。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.近年来,下汤遗址(浙江省台州市)的考古发掘取得了一系列重大发现,考古人员发现了一座9000年前的大型墓葬,随葬品共计52件,其中陶器超过20件,这是迄今为止国内同时期墓葬中随葬品数量最多、规格最高的一座。这一发现可用于印证这一时期()
A.中华文明已经形成B.中国进入阶级社会
C.私有制或许已产生D.早期国家基本形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:9000年前(中国)。据材料“大型墓葬,随葬品共计52件,其中陶器超过20件”和所学可知,墓葬中随葬品有多少和贵贱之分,说明当时已经产生了贫富分化,私有制或许已产生,C项正确;新石器时代晚期(约5000多年前)中国境内出现了多个早期文明,如黄河中下游的仰韶文化、长江中下游的河姆渡文化和良渚文化等为中华文明的形成奠定了基础,后来夏朝的建立标志着中国进入阶级社会和国家时代,中华文明形成,排除A项;进入阶级社会是奴隶制社会,此时还是原始社会,排除B项;材料现象无法确定早期国家形态是否形成,早期国家的表征有阶级分化、礼器、宫殿等,排除D项。故选C项。
如表所示为老子、孔子、韩非的思想主张(部分)。这反映了()
人物
思想(部分)
老子
其哲学的基本概念是“道”,认为万事万物都是由“道”产生,同时又符合“道”的规定
孔子
讲求“顺天命”“修己”和“宽以待人”
韩非
强调制定了“法”,就要严格执行,任何人也不能例外
A.士人对社会和谐的追求B.百家争鸣的兴盛局面
C统治阶级内部矛盾尖锐D.士阶层受统治者重用
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:春秋战国时期的中国。根据表格中的信息可以看出,老子强调人们应该遵循“道”,主张无为而治;孔子强调要修己”“宽以待人”,主张“仁”;韩非强调人们应该严格执行“法”,主张法治,可见三人都主张要建立有序的社会,这体现了士人对和谐社会的追求,A项正确;材料只反映了老子、孔子、韩非的思想主张,而百家争鸣则是当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,不符合题意,排除B项;材料所涉及的老子、孔子、韩非的思想主张,主要是就春秋战国时期动荡的社会形势所提出的,并未涉及当时的统治阶级内部出现矛盾尖锐的现象,排除C项;材料只是反映了老子、孔子、韩非的思想主张,并未涉及统治者对此的态度,所以无从得出士阶层受统治者重用的结论,排除D项。故选A项。
3.有学者指出,春秋战国时期的兼并是小范围的邻近国家间的兼并,文化接近才能最终实现两个国家的融合。而秦灭六国,地缘宽广,各地区文化差异明显,实力相当,作战线路长,且秦国过快的统一无法消除复辟势力,仅仅是形式或制度的统一。该学者意在说明秦朝()
A.统一的价值不大B.没有得到普遍的认同
C.灭亡的根源在暴政D.治国模式没有优越性
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国。据本题材料概括得出主要结论是:秦灭六国后,仅是在形式或制度上达到统一,但是各地区文化差异明显,各诸侯国家无法最终实现融合,政权没有得到没有得到普遍的认同,B项正确;材料意在强调秦的统一没有实现文化上的融合,但没有说明秦朝统一的价值不大,且结合所学可知,秦的统一结束了春秋战国时期的分裂局面,有利于社会经济的发展,统一的价值很大,排除A项;根据前述,材料主旨在于说明秦没有实现文化上的统一,内部凝聚力不强,但不能就此说明秦朝灭亡的原因及秦朝的治国模式,排除C、D项。故选B项。
4.司马迁评价汉武帝“四海承平......疲耗中土,事彼边兵,日不暇给,人无聊生。俯观嬴政,几欲齐衡”。百年后的班固则称汉武帝“卓然罢黜百家,表章《六经》......兴太学,修郊祀,改正朔......知武帝之雄才大略......虽《诗》《书》所称何有加焉!”。千年之后的司马光则认为:“孝武能尊先王之道
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