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广州轻工工贸企业集团整理招聘1人公开引进高层次人才笔试参考题库（共100题）答案真题题库带答案（B卷）

第I部分单选题（100题）

1.[单选题]企业家舆论形象会对所代表的企业产生直接的影响,而在企业舆情事件中,企业家的言论与举措会受到媒体和网民最为集中的关注。企业舆情应对中,积极的态度是缓解负面舆论的最大助力。企业家在舆情应对上总体表现良好,但是也有企业家应对不当,导致负面舆情扩大,有损个人和企业声誉。这段话的重点阐述对象是()。

A:企业家舆情应对

B:企业舆情应对

C:企业舆情事件

D:企业家舆论形象

答案：A

2.[单选题]发散思维是指在创造和解决问题的思考过程中,从已有的信息出发,尽可能向各个方向扩展,不受已知的或现存的方式、方法、规则和范畴的约束,并且从这种扩散、辐射和求异式的思考中,求得多种不同的解决办法,衍生出各种不同的结果。根据以上定义,下列不属于发散思维的是()。

A:19世纪末法国园艺学家莫尼哀从植物的盘根错节想到水泥加固

B:理论工作者依据许多现成的资料归纳出一种结论

C:数学运算过程中的“一题多解”

D:化学能能产生电能,据此伏特发明了伏打电池;反过来电能也能产生化学能,通过电解,戴维发现了钾、钠等7种元素

答案：B

3.[单选题]无论官员公布的是不是真相,都要怀疑;无论政府推出的是不是善政,都要怀疑。这种怀疑固然说明了一些人对相关官员的成见,但也说明曾经有不少官员太爱作秀、太喜欢说假话、太善于演戏,以致今天你说了实话,人们还是不相信,这就是说假话的代价。要修复公众对公权力的信任,不能单纯依赖于公众的改变,更需要权力的自我修复,比如绝不可再造假,不可再愚弄民众。这段文字意在强调()。

A:一些官员以前太爱作秀、太喜欢说假话的行为导致了公众对公权力不再信任

B:我们应该对公众过度质疑公权力的行为加以理解,并进行换位思考

C:说假话的代价是巨大的,官员应该避免说假话

D:公权力的成功修复,依赖的不仅是公众自身的改变,更需要公权力进行自我修复

答案：D

4.[单选题]中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚,是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹,但______。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵,记录了岁月的______,体现了古代文人的生活情趣。依次填入横线处的词语,恰当的一项是()。

A:异曲同工时光流转

B:大同小异转瞬即逝

C:毫无关联百转千回

D:殊途同归斗转星移

答案：D

5.[单选题]托勒密派天文学家坚持“地球静止说”,其根据是如果地球是转动的,每天一圈,那么地球表面上任何一点在很短的时间都将运动很大一段距离。这时,如果一块石头从塔顶落下来,应该落在离塔很远的地方。可是人们看到的情景并非如此。石头总是落在塔基边缘,可见“地球运动说”是错误的。下面哪个选项最能对这些论断提出质疑?()

A:难道塔一定是垂直的吗?

B:地球不转动怎么会有白天和黑夜的替换?

C:从正在航行的船桅杆顶上落下的一件重物不也是落到桅杆脚下而没有落到船底吗?

D:难道从塔顶落下的石头不会受到人为的干扰吗?

答案：C

6.[单选题]横向收购是指生产同类(或同种)商品或服务的企业之间的收购,它一般涉及在同种商业活动经营和竞争的两家企业,其目的在于消除竞争,扩大市场份额,增加收购公司的垄断实力或形成规模效应。根据上述定义,下列属于横向收购的是()。

A:美国著名零售商业公司蒙哥马利一沃德公司被美孚石油公司吞并

B:石化企业对石油制品销售企业的并购

C:白酒生产企业并购啤酒生产企业

D:1987年美国汽车公司被克莱斯勒汽车公司收购。

答案：D

7.[单选题]学生:军训:体能()

A:患者:治疗:健康

B:农民:增产:粮食

C:制度:改变:和谐

D:干群:发展:国家

答案：A

8.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B:在民生问题上,儒家倡导道德至上

C:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

D:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

答案：D

9.[单选题]灾难,对常人来说也就是灾难而已,但对知识分子来说就不一样了。当灾难初临之时,他们比一般人更