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丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
王阳明心即理的小故事
王阳明，被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚
书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面
的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。他还领兵平乱剿匪，用极
少的代价闪电般地击败了数倍于己的敌人。
作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽，王阳明为后世留
下了很多经典语录：
“第一等事应是读书做圣贤。”
故事背景：
丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问
老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的终极价
值到底是什么？
老师吃了一惊，因为从来没有学生问过这样的问题，他看了看
王阳明，笑笑，又思考了一会儿，才做出他自认最完美的回答：
“当然是读书做大官啊。”
王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是
这样。”
老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”
王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此
花颜色一时明白起来。”
故事背景：
有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间
一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物
都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的
心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的，你的心让它落，它
才落的？
王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于
寂；便知此花不在你的心外。”
“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”
故事背景：
王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这
个和尚已不视不言静坐三年。
丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
王阳明笑了笑，绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。
最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防地大喝一声：“这和
尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”这句话就是传说中禅
宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有秘诀的言辞、动作或事物来
暗示教义，让接收方触机领悟。
不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了
和尚，总之，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。
王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”
和尚回答：“还有老母。”
“想念她吗？”
和尚不语。一片寂静，静得能听到和尚头上汗水流淌的声音。
最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想
念啊。”
“我以落第动心为耻”
丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
故事背景：
故事背景：1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发
榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以
为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。
王阳明的脸上略过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我
却以落第动心为耻。”
“光不仅在烛上”
故事背景：
一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样
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