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专题突破训练(八)认识社会与价值选择
一、选择题
1.(2024·阳江期末)马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提到,“没有自然界,没有感性的外部世界,工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动,在其中展开劳动活动,由其中生产出和借以生产出自己的产品的材料”。下列对这句话的理解正确的是(C)
A.只要有了自然界和感性的外部世界,工人就能够生产出产品
B.工人的劳动是人类最基本的实践活动,具有社会历史性特点
C.感性的外部世界为工人实现自己的劳动创造提供了客观条件
D.相较于工人主观能动地开展劳动,感性的外部世界更为重要
2.(2024·汕头一模)中国哲学本是农耕文化的产物,它历史悠久,内容丰富,具有解决实际问题的现实取向与突出的人本主义精神。这些特性使它能满足现代社会对人与自然、人与社会、人自己身与心和谐相处的智慧需求。中国哲学可以在面向未来、更深地融入世界文化中成为各民族共享的思想利器。由此可见(B)
①哲学智慧产生于人类的实践活动
②中国哲学使命是实现全人类解放
③产生于实践的认识促进实践开展
④人的认识最终还要回到实践中去
A.①③B.①④
C.②③D.②④
3.(2024·湛江二模)下列诗句与漫画《脚下沾有多少泥土,心中就沉淀多少真情》蕴含的哲理一致的是(A)
①近水知鱼性,近山识鸟音
②行是知之始,知是行之成
③力学如力耕,勤惰尔自知
④书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
A.①②B.①④C.②③D.③④
4.(2024·湛江一模)自古以来“三人成虎”“以讹传讹”的现象比比皆是。在网络科技飞速发展的当今社会,谣言伴随着网络发展衍生出了更为可怕和难以控制的网络谣言。从认识论的角度看,网络谣言的产生是因为(D)
①量变达到一定程度必然引起质变
②人们对事物的认识总是存在偏差
③认识主体没有在实践中检验认识的真理性
④认识主体没有坚持主观与客观具体的历史的统一
A.①②B.①③C.②④D.③④
5.(2024·深圳福田区模拟)技术要求高、试剂消耗和污染大、耗时长等一直是茶产业化学检测的难题。某农业科技研究团队采用无损检测装备、高稳定近红外光谱采集法、一机多用的近红外光谱仪,构建茶树基因组学和生物信息学分析平台,建立了多种农残检测新方法。对此,下列理解正确的是(B)
①科技创新成果可以印证思维与存在的同一性
②找到农残检测新方法是农业科研的根本目的
③农业科技的发展锻炼和提高了人的认识能力
④农业科技人员在劳动创造中实现了自我价值
A.①②B.①③C.②④D.③④
6.(2024·汕尾模拟)“元宇宙”技术为我们展开了生活的无数种可能:离世之人可以复生,平凡之人轻松拥有超能力……人们还可以在元宇宙的世界里购物、社交、娱乐,元宇宙的虚实交互让我们深刻感受到了《红楼梦》里关于太虚幻境的描述,“假作真时真亦假,无为有处有还无”。这意味着(D)
①人类可以借助科技突破客观规律的制约
②科技可以打破物质和意识之间的界限
③人们可以在现实世界和虚拟世界之间创造联系
④人们在实践中创造出新的生活方式
A.①②B.①④C.②③D.③④
7.(2024·广州庆丰实验学校三模)孟子认为,人天生就有恻隐之心,羞耻之心,辞让之心,是非之心;亚当·斯密认为,人天生是自私的动物;哲学家洛克则认为,人类本身是一块白板,大脑的想象力、推理能力等所有能力,都来源于后天的经验,但这也不是最科学和最终的解释。这表明(C)
①真理是具体的有条件的
②认识是无限发展的
③追求真理的过程不是一帆风顺的
④真理和谬误往往是相伴而行的
A.①②B.①③C.②③D.③④
8.(2024·汕尾期末)近年来,食品添加剂与食品安全问题引发社会各界广泛热议。事实上,食品添加剂被认为是现代食品加工行业的基石,只要使用合理,不应该被妖魔化;抛开剂量谈毒性是不对的。对此,下列认识正确的是(C)
①理性认识有待于上升到感性认识
②实践是检验认识的真理性的唯一标准
③对同一确定对象只能有一个认识
④超出特定条件,真理会转化为谬误
A.①②B.①③C.②④D.③④
9.(2024·汕头一模)1842年到1844年,青年恩格斯已经敏锐地注意到“迄今为止在历史著作中根本不起作用或者只起极小作用的经济事实,至少在现代世界中是一个决定性的历史力量;这些经济事实形成了产生现代阶级对立的基础”,是“全部政治史的基础”。由此可以作出的推断是(A)
①经济基础决定上层建筑
②生产方式决定社会的性质和面貌
③上层建筑对经济基础具有反作用
④人民群众是推动社会历史发展的决定力量
A.①②B.①③C.②④
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