第十二章--体育运动的民族与宗教问题.pptxVIP

体育学院

周君华

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Tel第十二章体育运动的民族与宗教问题

;第一节民族问题概述

一、民族的概念

广义：

狭义：

概括起来说，民族是一个历史范畴，是指人类的历史上形成的共同体，有关发生、发展和消亡的过程。

;二种族与民族

种族，亦称人种，是具有区别于其他人群的共同的遗传体质特征的人群。

现代种猪通常区分为：白色人种、黄色人种、黑色人种、红色人种。

民族的发展历史只有4万年左右，大约经历了原始群、氏族、部落、部族等几个中间阶段，才终于形成了现代民族。;三民族的发展趋势

民族分化最早出现在氏族社会后期，由于部落规模的扩大，梭子

地区内自然资源的的枯竭，自然灾害及某种社会原因，使人们冲一个原

始的人类发源地或民族聚居地分不到世界各地。许多大规模的人口迁移

就是民族分化的表现。;第二节体育运动与民族

强身健体增强民族体质

竞技体育振奋民族精神

1竞技体育可以树立民族形象和民族榜样

2竞技体育可以增强民族意识

3竞技体育可以凝聚民族力量

4竞技体育可以弥补民族间的创伤

我国民族体育之花长盛不衰

民族体育是文化交流的重要工具

民族体育可以再世界主体体育占据一席之地

;第三节体育与民族主义

民族主义的概念

民族主义是19世纪产生于欧洲的一种学说。

要是每个达到标准的民族在国内实行自治、自决、甚至独立,在国外要用自己的语言表达思想。

民族主义现象所涵盖的范围是广泛的和多侧面的，它包括民族和民族国家发展，也包括族裔和社群的发展。

;民族主义兴起的原因;民族主义对体育发展的推动作用;

警惕民族体育对体育发展的干扰

民族主义是竞技体育异化的重要根源之一

民族主义迫使政府对体育过度进行干预

狭义民族主义在竞技体育中的泛滥加深民族隔阂

;第四节宗教原理;宗教的要素

1对超人间力量的信仰，

2宗教仪式

3宗教组织和神职人员

4神庙

5特殊的宗教感情

6道德规范;第五节体育与宗教的关系

宗教对体育的产生与发展所起的作用

宗教舞蹈的产生

娱神慰神祭祀体育活动

宗教的修炼、医疗活动

宗教的民俗活动

宗教的武装活动

;体育与宗教的本质对立

宗教与体育对人的态度是根本对立的

宗教与体育在人的身心统一问题上存在根本分歧

宗教与体育在“现实生活”上存在的对立

正确处理体育与宗教的关系

一方面，要善于利用宗教的某些积极因素

另一方面，宗教在本质上又是与体育相对立的;第六节警惕邪教利用体育借尸还魂

邪教的性质

指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散播迷信邪说等手段、蒙蔽他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

邪教与正教室友本质区别的，正教信仰的是正神，是那些已死去的人，二邪教信仰的是邪神，与邪神沟通，而邪神就是活在世上的邪教首要分子。;邪教的危害：

邪教反社会，严重危害国家安全

邪教反人类，野蛮残害无辜生命

邪教反法律，疯狂诈骗聚敛钱财

邪教反科学，宣扬“世界末日论”;与“法轮功”之类的邪教展开坚决的斗争

法轮大法是体育文化的反动

法轮大法是对体育伦理学的离经叛道

法轮大法与体育哲学的根本对立