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部编版语文八年级下册第1课《社戏》教学设计.pdfVIP

部编版语文八年级下册第1课《社戏》教学设计.pdf

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学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

部编版八下语文第一单元《社戏》备课

【写作背景】

《社戏》写于1922年10月,它和同期的《狂人日记》《故乡》《阿Q正传》等同时出现

在小说集《呐喊》中,是最后一篇。“五四”爱国运动的爆发,使鲁迅的革命精神更加振奋,

于是用笔无情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本质,发出“救救孩子”和推翻封建“铁屋子”

的号召。《呐喊》一共十四篇短篇小说,至少有十一篇写到小孩,但鲁迅笔下的小孩,一般

都很悲惨。《狂人日记》《风波》里的小孩被父母打骂得很凶。《孔乙己》里的学徒被掌柜欺

负得很厉害。《药》和《明天》里的小孩都病死了。《阿Q正传》里的小孩当了假洋鬼子的

替罪羊,被阿Q骂作“秃驴”。《故乡》里的孩子们饱受小伙伴的分离之苦。闰土的几个孩子

更是可怜。《呐喊》最后这篇《社戏》,画风大变,大写特写幸福的童年,这大概就是鲁迅本

人对“救救孩子”这声呐喊的回应吧。一部《呐喊》,是以《狂人日记》“救救孩子——”的呼喊

开篇,再以《社戏》中一群孩子的欢声笑语结束。鲁迅笔下的中国故事,因为《社戏》,就

有了一条光明的尾巴。

【知识链接】

社戏,是一种传统的风俗娱乐活动。社戏源于古代官社或私社的祭祀、庆祝活动,随着

戏艺形式的多样化,社戏的形式也越来越多样化。绍兴的大部分地区以庙会戏为主,庙会戏

是指在各种神道如关帝、包公、龙王、火神、岳五猖、城隍、土地公等诞辰祭祀活动中演出

的戏。

【文本内容】

这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我20”年来三次看戏的经历:

两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。课文节选了第三

次看戏。作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、

善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情

谊的眷念。

【主题理解】

教参认为《社戏》“描写了作者又一段看社戏的往事,表现了对童年美好生活的回忆和

留恋的心情”。然而,作为“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士”的《呐喊》中的文章,鲁迅先生的

本意显然并非仅限于“对童年美好生活的回忆和留恋”。通过对《社戏》前后两部分的对比,

他要着力表现的是:否定自私、冷漠与隔阂的城市生活,讽刺小市民的自私、冷漠以及互不

学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

谦让,抨击麻木的看客,向往人与人之间的互相关爱,肯定人与人之间的和谐、融洽的生活,

颂扬人与人之间“相爱相助”的精神。因此,初中语文教学中这样教学《社戏》,可以引导学

生感性理解鲁迅先生对国民性的深刻剖析,理性理解鲁迅先生“呐喊几声”为的是“揭出病苦,

引起疗救的注意”,即改变国民的精神,进而在以后的语文学习中更深刻地理解鲁迅先生的

文章。

【人物形象】

群体形象:本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些

小伙伴聪明活泼,胆大心细,热情友爱。“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时

“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一看戏;时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;

回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。这些都表现了他们的质朴、

纯真、善良、友好。

领袖形象:双喜——小伙伴中“最聪明的”,好像小伙伴的小领袖一般。他心细如发,聪明伶

俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,他马上能想出“好主意”,并且能举出让“外祖母和母亲

也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗,让“我很失望”,双喜又用“谁肯显本领给白地看”

来安慰“我”,表现出大哥哥般的亲切体贴;他能拿主

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